中國古代“五大名瓷”之一的定瓷，失傳八百年之后如今重放異彩。使這一制作工藝得以恢復(fù)的工藝美術(shù)家陳文增因此成為國際工藝美術(shù)大師。
定窯燒制始于唐代，北宋時期進(jìn)入鼎盛。江西景德鎮(zhèn)、山西平定、四川彭縣、遼寧上京、北京龍泉等諸窯皆群起仿效。人們贊美定窯白瓷“白如玉，薄如紙，聲如磬”。后定窯毀于戰(zhàn)亂，造瓷絕技也隨之失傳。
�。保梗罚材�，經(jīng)周恩來總理專門批示，國家撥款在河北省曲陽縣定窯遺址附近成立了保定地區(qū)工藝美術(shù)定瓷廠，探求恢復(fù)燒制定瓷之路。由于制造定瓷的原料設(shè)備、技法工藝沒有留下任何記載，建廠初期即進(jìn)入該廠工作的陳文增就到定窯遺址撿拾不同時期的碎瓷片，拿到陶瓷廠進(jìn)行化驗(yàn)，再根據(jù)化驗(yàn)結(jié)果尋找原料配方……經(jīng)過多年努力，定窯白瓷的制作工藝得以恢復(fù)，失傳八百年之久的絕技終于重現(xiàn)人間。
近年來，擅長詩、書的陳文增根據(jù)“定窯以裝飾見長”的傳統(tǒng)，又發(fā)明了三把刀具，以瓷為載體，以詩書作詠唱，自制定窯瓷品并自刻詩書，獨(dú)創(chuàng)了“瓷、詩、書三聯(lián)藝術(shù)”。他的“四海呈祥”云龍雕花瓶等作品被定為國家級珍品，被人民大會堂永久收藏。前不久上海大世界吉尼斯總部將“瓷、詩、書三聯(lián)藝術(shù)”證書頒發(fā)給他。
