錢漢東不是考古界人士，是上海一家語文類雜志的主編。錢漢東卻完成了一件令考古界驚訝的大事：行程10余萬公里，走遍中國名窯。這位普通的文化人，于是乎成為新聞的“焦點”。
CHINA—瓷器，中華民族對人類文明的偉大貢獻(xiàn)�！白弑橹袊G”，錢漢東在4年前許下這個心愿。不在專業(yè)內(nèi)，又不是有錢人，什么樣的緣由讓這個年近半百的人如此沖動？喜歡陶瓷，文人的一種雅趣。然而，對于錢漢東來說更有一種氣節(jié)和情感。他聽說，中國的陶瓷研究，在很長的一段時間，是由英國人、日本人說了算�！耙粋�人活著，總要做一點有意義的事情�，F(xiàn)在，終于到了中國陶瓷由中國專家做出科學(xué)界定的時候了，我應(yīng)該為其做點什么？”這樣的自問，使他不能自持，傾己積蓄，舍棄假日，踏上漫漫尋訪路。
哥、宮、定、汝、鈞、邛、婺、越、邢……4年中，他踏訪了50處古窯遺址。當(dāng)年的窯址，如今大多在荒野處。不言而喻，漫漫尋訪路，險象環(huán)生。在西藏曲貢，差點翻車喪命；在寧夏靈武，腳面被灼傷；在河北定窯，被困機(jī)場20小時；在新疆吐魯番，頂著47度高溫；在安徽繁昌，顛簸十幾小時山路，腰椎病犯……
尋訪中國名窯，是以身和心去觸摸歷史，感受文明。站在幾近廢墟的古窯前，遙想當(dāng)年的輝煌，錢漢東感慨良多。興興衰衰，起起落落。人類是文明的創(chuàng)造者，人類又是文明的劊子手。保護(hù)文明，和創(chuàng)建文明同樣重要。每至一處，錢漢東細(xì)心考察，還忙著采訪，忙著記日記……回來后，又一頭鉆進(jìn)故紙堆，忙著求證。他將自己的感慨寫出來，將自己的見解道出來。日積月累，他幾乎完成了一項龐大的工程：“中國古名窯田野調(diào)查”。
今天，錢漢東將這項“調(diào)查”，切換成一部圖文并茂的《尋訪中華名窯》，由上海古籍出版社出版。病中的中國古陶瓷學(xué)會會長汪慶正，看到這本書，欣慰地說：“這是前人沒有做過的事。”美國國際合作委員會主席陳香梅女士聞知后致函道：“中國瓷器在國際上地位非常高，這是中國人的驕傲。中國早就應(yīng)該有人來做這項弘揚中華傳統(tǒng)陶瓷文化的基礎(chǔ)工作。錢漢東先生以一己之力，尋訪古窯遺址，實在是為國家為民族做了一件有意義的事情�！�
遍訪中國名窯第一人。錢漢東的貢獻(xiàn)，在于他對古窯址的保護(hù)。在他的呼吁下，有些廢棄了的古窯址，得到重新修葺。在于他對古陶瓷研究上的一些新知。龍山文化為何一夜間消失？唐三彩為何有灰白底色的？一系列問題，引起人們對陶瓷文化的興趣。在于他首次以人文理念將萬年陶瓷史分成5個階段：蒙昧、萌芽、建制、高峰、獨秀。在于他散文化的筆調(diào)，使更多的人讀懂陶瓷藝術(shù)。
可以說，從此中國陶瓷研究史上，記下了錢漢東這樣一個“圈外人”的名字，而且十分地出彩。
