人物介紹
郭強(qiáng)： 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士；中國室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)材料用品委員會(huì)Ａ＆Ｄ建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)師俱樂部陶瓷設(shè)計(jì)應(yīng)用中心首席藝術(shù)顧問、研發(fā)總監(jiān)。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院郭強(qiáng)博士是個(gè)大忙人，時(shí)常為陶瓷企業(yè)作專題演講，其前瞻性的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論多次引起業(yè)界人士共鳴。近日，記者有幸在佛山專訪了郭強(qiáng)博士，向他請(qǐng)教了陶瓷的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與未來建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)等一系列問題。郭強(qiáng)博士的真知灼見，令人有耳目一新之感。
記者（以下簡稱記）：郭博士，您多次來佛山，對(duì)佛山陶瓷行業(yè)也比較熟悉。據(jù)我所知，您一直都提倡陶瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)，那么您認(rèn)為產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)包括哪些方面呢？
郭強(qiáng)博士（以下簡稱郭）：我認(rèn)為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)主要包括兩個(gè)方面：一是藝術(shù)設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新，另一個(gè)則是制作工藝上的創(chuàng)新，即運(yùn)用現(xiàn)有的制作工藝做出有新意的產(chǎn)品。
記：相對(duì)于創(chuàng)新設(shè)計(jì)，陶瓷行業(yè)的模仿與跟風(fēng)的現(xiàn)象要普遍得多，這也就造成了大量的產(chǎn)品同質(zhì)化。您如何看待這一現(xiàn)象呢？
郭：陶瓷行業(yè)門檻較低，投資建廠與生產(chǎn)起步快，又因各企業(yè)在生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)工藝、技術(shù)力量等方面相差不大，所以比較容易在產(chǎn)品上達(dá)到相同、相似的水平，也就是我們常說的“同質(zhì)化”。如何避免模仿與跟風(fēng)嚴(yán)重的現(xiàn)象，尋求差異化、個(gè)性化，這關(guān)鍵還是在于我們剛才談到的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)上。
記：佛山陶瓷展廳眾多，以一個(gè)設(shè)計(jì)師的角度來看，您認(rèn)為目前陶瓷展廳還存在哪些不足？怎樣才能使展廳很好地吸引參觀者的眼光？
郭：我認(rèn)為目前陶瓷展廳存在的問題一是為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)；二是主題不明確，產(chǎn)品傳達(dá)信息不清晰。這里涉及到產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，只有將生產(chǎn)工藝與藝術(shù)設(shè)計(jì)很好的相結(jié)合，才能生產(chǎn)出好產(chǎn)品，這就需要在產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)上下功夫，不斷推出新產(chǎn)品，這是企業(yè)進(jìn)一步占領(lǐng)市場(chǎng)的有力舉措。另外，從人們接受信息的角度來看，８０％是從視覺接受的，１０％從聽覺接受，視覺信息是傳達(dá)的重要手段，包括圖案、色彩、質(zhì)地、肌理、裝飾等。陶瓷產(chǎn)品是一個(gè)非常注重視覺的產(chǎn)品，消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品的時(shí)候，首先注重的是視覺效果，能給顧客留下良好的第一印象則是產(chǎn)品成功銷售的關(guān)鍵。如何通過產(chǎn)品展示來明確傳達(dá)主題，這對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)能力提出了更高要求。
記：郭博士，剛才我們談了建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計(jì)的一些現(xiàn)狀，行業(yè)內(nèi)目前都比較關(guān)注未來建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，您能具體談?wù)剢幔?BR> 郭：與其他行業(yè)一樣，建筑衛(wèi)生陶瓷也進(jìn)入了一個(gè)設(shè)計(jì)的時(shí)代，企業(yè)之間、行業(yè)之間的競(jìng)爭主要在于設(shè)計(jì)的競(jìng)爭，藝術(shù)設(shè)計(jì)將扮演重要的角色。我個(gè)人認(rèn)為，未來建筑衛(wèi)生陶瓷的發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下１０個(gè)方面。
一是產(chǎn)品的藝術(shù)化趨勢(shì)。通常人們從藝術(shù)中得到“美”的享受，而在產(chǎn)品中得到“用”的滿足，藝術(shù)品和產(chǎn)品分別以兩種截然不同的形態(tài)提供給人們。特別是在物質(zhì)日益豐富的今天，人們對(duì)產(chǎn)品的選擇不僅著眼于“用”的功能，更在于追求更多的“附加值”，其中藝術(shù)化和美的享受是必不可少的。因此，包括建筑衛(wèi)生陶瓷在內(nèi)的任何產(chǎn)品都在盡可能地通過藝術(shù)設(shè)計(jì)使產(chǎn)品藝術(shù)化，未來的產(chǎn)品與藝術(shù)品的界線將會(huì)越來越模糊不清，并巧妙地融合在一起。
二是以概念設(shè)計(jì)為先導(dǎo)。近年來被稱為“創(chuàng)造性假設(shè)”的理論，越來越受到企業(yè)和設(shè)計(jì)師們的重視，現(xiàn)在仍有許多企業(yè)投入大量人力物力，企圖獲得對(duì)未來市場(chǎng)的消費(fèi)動(dòng)向把握。但事實(shí)證明，一般的消費(fèi)者調(diào)查只能夠使人們獲得對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)的小結(jié)，不可能為企業(yè)提供任何未來的推測(cè)性結(jié)論。概念設(shè)計(jì)是把企業(yè)品牌新理念、產(chǎn)品新風(fēng)格和設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)推向市場(chǎng)，反映出埋藏在消費(fèi)者心中的渴望與期待并能在消費(fèi)者中產(chǎn)生共鳴的產(chǎn)品概念，能起到引導(dǎo)消費(fèi)市場(chǎng)方向的作用。它不僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前期，為企業(yè)新產(chǎn)品大批量生產(chǎn)奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也是一個(gè)企業(yè)品牌和企業(yè)文化的形象代言，可說是新產(chǎn)品開發(fā)的切入點(diǎn)。
三是從單一產(chǎn)品設(shè)計(jì)向整體環(huán)境設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化。人們所真正追求的商品，其實(shí)是整個(gè)生活環(huán)境而不只是單一的產(chǎn)品。單一磚的款式花色設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)的最終目的也不是一種最終完成品的形態(tài)。其實(shí)一塊磚、一個(gè)潔具設(shè)計(jì)的好壞優(yōu)劣并不重要，重要的是由這些產(chǎn)品所構(gòu)成的人們生活環(huán)境和倡導(dǎo)的一種生活方式。因此，空間應(yīng)用設(shè)計(jì)也是企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)的重要內(nèi)容。
四是以多樣化的標(biāo)準(zhǔn)部件與組合方式構(gòu)成多樣化產(chǎn)品。利用機(jī)械化標(biāo)準(zhǔn)化所形成的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，為大量生產(chǎn)的各種部件加上巧妙的、多樣的組合來變換設(shè)計(jì)，就可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性產(chǎn)品的生產(chǎn)和對(duì)應(yīng)生活多樣化的需求。特別是瓷磚，有效采用不同的尺寸、色澤、肌理、質(zhì)感的磚，設(shè)計(jì)出多種組合方式的變化，并構(gòu)成可以適應(yīng)各種生活形態(tài)、環(huán)境空間的多樣化產(chǎn)品。
五是復(fù)合化工藝技術(shù)與概念的融合。復(fù)合化設(shè)計(jì)理念在２１世紀(jì)中仍然是一種相當(dāng)先進(jìn)的思考方法，是打破一個(gè)行業(yè)，一個(gè)單一工藝技術(shù)的界限。把多種工藝技術(shù)復(fù)合化，把各種概念加以融合在一起，如陶瓷工藝與玻璃工藝，陶瓷裝飾與印刷工藝，陶瓷模具與金屬鑄造工藝，釉彩裝飾與電鍍工藝等的復(fù)合；把生產(chǎn)概念與環(huán)保概念，產(chǎn)品概念與藝術(shù)品概念，單一功能概念與多功能概念，傳統(tǒng)概念與現(xiàn)代概念加以融合。
六是對(duì)視觸聯(lián)覺設(shè)計(jì)的開發(fā)和重視。日本學(xué)者稱２０世紀(jì)是視覺時(shí)代，２１世紀(jì)是觸覺時(shí)代。也就是說２１世紀(jì)的設(shè)計(jì)必須重視的將是觸覺、重量感、溫度感、柔硬感等感官作用。我們己處在一個(gè)體現(xiàn)身體感官特點(diǎn)的設(shè)計(jì)時(shí)代，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)已經(jīng)不再是設(shè)計(jì)的對(duì)象本身，而是在于使用者的感官作用和感受的范圍。瓷磚、潔具設(shè)計(jì)要注重肌理、色澤、質(zhì)感的表現(xiàn)，金屬質(zhì)感、皮革質(zhì)感、皮毛質(zhì)感、木材質(zhì)感、絲綢質(zhì)感等等都是可設(shè)計(jì)表現(xiàn)的題材。
七是追求與自然的融合。２１世紀(jì)是走向回歸自然的時(shí)代。人們告別了過于理性的２０世紀(jì)，２１世紀(jì)的人們將尋求返璞歸真，并嘗試與大自然的融合。為追求人類在心靈上能夠回歸到與大自然融合的狀態(tài)，“銷售大自然”的商品開始大行其道。建筑、家具及其它許多商品，也開始以自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格作為主流，建筑衛(wèi)生陶瓷的設(shè)計(jì)也會(huì)大量出現(xiàn)仿自然形態(tài)的產(chǎn)品，如仿巖石、仿鵝卵石、仿木紋、仿獸皮等質(zhì)感的磚；仿荷葉、竹木、石臼等造型和肌理的潔具設(shè)計(jì)都會(huì)大量出現(xiàn)并流行。
八是陶瓷自身獨(dú)特語言的發(fā)揮和應(yīng)用。從一些陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)作品和產(chǎn)品中，我們可以看到大量陶瓷自身獨(dú)特語言的發(fā)揮和表現(xiàn)，而且是其他材料和工藝無法達(dá)到的藝術(shù)效果。陶瓷極強(qiáng)的可塑性、豐富多變的裝飾手法和只有通過“火”才能達(dá)到的境界，是陶瓷藝術(shù)區(qū)別其它藝術(shù)最重要的特征。所以，建筑衛(wèi)生陶瓷的設(shè)計(jì)也應(yīng)充分考慮陶瓷自身獨(dú)特語言的應(yīng)用。
九是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒和與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合。中國陶瓷具有巨大的藝術(shù)成就和豐富的工藝技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)代陶瓷工業(yè)設(shè)計(jì)生產(chǎn)可繼承和借鑒的。當(dāng)然，我們繼承借鑒不是照搬，不是拿來，而是用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法吸收傳統(tǒng)精華并有機(jī)地融入到現(xiàn)代生活中。從現(xiàn)代設(shè)計(jì)中流行的后現(xiàn)代主義、新古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格可以肯定：建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計(jì)中采用古典的傳統(tǒng)的裝飾元素、裝飾手法并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)形式融合，將是設(shè)計(jì)趨勢(shì)之一。
十是可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計(jì)觀與綠色設(shè)計(jì)。陶瓷是大量利用自然資源為代價(jià)誕生出的產(chǎn)品，而且在原料加工、產(chǎn)品生產(chǎn)以及使用和廢棄的過程中，都對(duì)環(huán)境造成巨大的污染。今天，種種來自“”可持續(xù)性發(fā)展“”的觀點(diǎn)全新提案正在不斷出現(xiàn)。對(duì)于天然資源的充分利用，以及能源的節(jié)約、資源的回收與再生利用是我們陶瓷行業(yè)必須面對(duì)的問題，也是設(shè)計(jì)師思考和亟待著手的工作。
總而言之，我們面臨的將是一個(gè)有意圖、有策略地開拓市場(chǎng)的時(shí)代。２１世紀(jì)的設(shè)計(jì)師們必須學(xué)會(huì)如何有計(jì)劃、有意圖地去誘導(dǎo)特定的消費(fèi)群體，基于策略性的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)而積極地綜合運(yùn)用造型、材料工藝以及功能等要素，以刺激或引發(fā)消費(fèi)者的需求。這也是我們?cè)谖磥斫ㄖl(wèi)生陶瓷生產(chǎn)中所應(yīng)該采取的設(shè)計(jì)策略。
