在品質(zhì)基礎(chǔ)上的繼承性
在品牌的命名中， 縱觀當(dāng)前的新品牌不斷涌出的陶瓷市場， 它們或沿用母品牌的名稱，或在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，或用全新的品牌名稱，無論怎樣的一種操作方式，品牌都有自己一套固定的存在模式。愛·摩登是在路易摩登的基礎(chǔ)上進(jìn)行無數(shù)次的探討與求證得出來的。瓷片產(chǎn)品的運(yùn)用，最多是廚房和衛(wèi)生間，而與大多數(shù)女性在家庭中主要的活動空間相吻合的。摩登，在人的心目中，是時常潮流的象征，這與女性的性格是相應(yīng)的。愛摩登、愛時尚、愛美麗是女性特有的個性。愛和摩登，這兩個最能體現(xiàn)路易摩登瓷片特性的詞語，組成了愛·摩登，也成就了愛·摩登的女性主張。
在形象上， 愛·摩登繼承了路易摩登的時尚個性的風(fēng)格，雖然各自都有自己的形象，但色調(diào)，圖案表現(xiàn)形式上幾乎沒有改變，因此， 愛·摩登的品牌形象保留了路易摩登的形象的基調(diào)。這為品牌的傳播打下了很好的基礎(chǔ)。路易摩登走過來的每一步路，都是對未來的一個探索與積累。
在品格之上的夢想屬性
“可以喝的瓷質(zhì)古典磚”、“瓷質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，摩登制造”、 “摩登主義，精英生活”“摩登主義，新鮮生活”，都是消費(fèi)者通過路易摩登品牌及路易摩登產(chǎn)品本身所能真實(shí)感觸到的實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)體驗(yàn)價值。其“摩登主義”與“精英生活”、“新鮮生活”，是路易摩登超越瓷磚本身的品味和文化象征。消費(fèi)者選擇路易摩登產(chǎn)品，獲得的不只是良好的產(chǎn)品品質(zhì)所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的物質(zhì)生活價值，更多是因獨(dú)特的品牌和產(chǎn)品文化成就的高品位生活元素，所表現(xiàn)出來的時尚的、品位的自我價值和文化品味。對于中國市場來說， 品牌觀念正在改變，從品牌僅僅是標(biāo)識或視覺識別，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的品牌體驗(yàn)。
在品位之外的創(chuàng)新性
創(chuàng)新，是品牌之源。品牌要具有時代性，要成為時代潮流的代言人，這就需要我們不斷賦予其新的元素，使得品牌與時俱進(jìn)。
摩登主義，是精英階層對精英生活的一種肯定，是一種生活方式和一種生活態(tài)度。但無論怎么樣變，都離不開摩登和時尚。從仿古磚進(jìn)入火熱的瓷片市場中，既是為了擴(kuò)大和完善產(chǎn)品線，又是為了對摩登主義、精英生活的繼承。
在此理念的基礎(chǔ)上， 路易摩登的產(chǎn)品創(chuàng)新層出不窮。從雅皮仕、皮卡磚的“雙皮”戰(zhàn)市場，到歐品石、再到獨(dú)家推出集金屬木紋半拋三性于一體的創(chuàng)新性產(chǎn)品金木巖。這些極具摩登色彩的瓷質(zhì)古典磚產(chǎn)品， 為消費(fèi)者和設(shè)計師提供了更為個性的產(chǎn)品和更具創(chuàng)意的空間。而愛·摩登則在推出了火之舞、星之夢、等四大系列新品后，又增加了幾十款極具女性主張的新品。消費(fèi)者可以在愛·摩登的世界里，空間的設(shè)計方案總是能夠?yàn)榕誀I造一種新鮮的生活氛圍。無論是仿古磚還是瓷片，在產(chǎn)品設(shè)計上都是以摩登主義為根本，精英生活為主線，這就保證了兩者的深刻融合，同時也體現(xiàn)了“摩登勢力，創(chuàng)想中國”的推廣理念，使產(chǎn)品與品牌與時俱進(jìn)。
作為高檔仿古磚品牌的路易摩登陶瓷，抓住其核心消費(fèi)者，是路易摩登陶瓷這兩年來取得跨越式增長的關(guān)鍵所在。路易摩登陶瓷的旺銷，是路易摩登陶瓷的消費(fèi)群體和消費(fèi)量漸變增長所致。這與路易摩登陶瓷近年來始終堅持不斷加強(qiáng)市場建設(shè)和品牌傳播分不開。
分析近年來路易摩登陶瓷消費(fèi)群體逐漸擴(kuò)大的原因時，我們不難看出：一方面是由于仿古磚經(jīng)過多年的導(dǎo)入期預(yù)熱，已經(jīng)廣為消費(fèi)者接受；另一方面，更重要的是路易摩登陶瓷堅持以積極的態(tài)度拓展和鞏固核心消費(fèi)群，才贏得了今天路易摩登陶瓷的井噴式增長。
