在求新求變的趨勢下，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷工藝不斷創(chuàng)新，其陶瓷藝術(shù)也開始大量借鑒融合其他藝術(shù)門類的表現(xiàn)形式和技法
2009年5月11日，中國景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)作品展在法國巴黎揭幕。參展的中國工藝美術(shù)大師李文躍告訴記者，“這次作品展上的78件作品，充分展現(xiàn)了景德鎮(zhèn)陶瓷的材質(zhì)美、工藝美和裝飾美，極具東方意境和情韻。求新求變，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，是當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展趨勢。”
李文躍的參展作品《景德鎮(zhèn)清代御窯盛景圖》，是直徑1.2米、高0.97米的大筆筒，采用通景裝飾展現(xiàn)了清代景德鎮(zhèn)御窯廠制瓷的盛況，以粉彩加墨彩，區(qū)分動態(tài)靜態(tài)，體現(xiàn)出深厚的歷史文化內(nèi)涵。
新中國成立60年，是景德鎮(zhèn)陶瓷制作工藝進一步發(fā)展的60年，也是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)手法不斷豐富的60年。
中國工藝美術(shù)大師王錫良今年已經(jīng)87歲高齡。1954年，中央美術(shù)學(xué)院教授梅健鷹等畫家來到景德鎮(zhèn)，徹底改變了他的陶瓷藝術(shù)生涯�！澳菚r候我們幾個年輕人跟著梅老師學(xué)習(xí)西方的素描、寫生，開始注重瓷上畫作的整體布局，不再像傳統(tǒng)繪瓷藝人僅僅將目光放在細部的一筆一畫。”王錫良說，這一改變徹底提升了他的藝術(shù)水平。
從上世紀(jì)50年代開始的這種變化，使景德鎮(zhèn)陶瓷走到更加廣闊的藝術(shù)發(fā)展道路上來。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷裝飾題材，大都是歷史、神話故事或山水花鳥。新中國成立后，景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫強調(diào)“藝術(shù)要表現(xiàn)時代社會生活”，大批粉彩瓷集中展現(xiàn)了社會主義建設(shè)的景象。另一方面，更多的陶瓷藝術(shù)家開始追求個性的張揚。
在求新求變的趨勢下，不僅景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷工藝之間不斷融合，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)也開始大量借鑒和融合其他藝術(shù)門類的表現(xiàn)形式和技法。中國工藝美術(shù)大師李進就嘗試把西方油畫的明暗光影效果引入陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，他改變了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷寫意畫或工筆畫的畫風(fēng)，通過顏料的流淌和明暗變化來形成圖案，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)效果。
這是一個不斷創(chuàng)新發(fā)展的時代。在景德鎮(zhèn)，王錫良、李文躍等23名中國工藝美術(shù)大師共同筑起當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷的最高藝術(shù)殿堂。憑著陶瓷手藝在這個城市里扎根的10萬陶瓷從業(yè)者，則成為景德鎮(zhèn)陶瓷不斷傳承、發(fā)展的根基。
