景德鎮(zhèn)假官窯瓷器暗訪記 鑒定專家被“鄙視”

  鑒定專家被“鄙視”
  
  “高仿瓷的去向大致有兩類!蹦暇┓蜃訌R古玩市場的宋則成說,他經(jīng)營古玩生意已有20多年,對這個鏈條看得很是清楚。他說,這些高仿品一類是流向富豪收藏者的家里,這些一夜暴富的企業(yè)家或為投資或為裝點門面、“附庸風(fēng)雅”,認為自己可以撿漏買到一件國寶,市場上幾百萬元的東西想花幾十萬元買到,幾千萬元甚至上億元的東西也想花幾十萬買!肮蕦m中都少有的寶貝,你家里卻有很多件,這可能嗎?完全是自欺欺人,心術(shù)不正!

  還有一個途徑是直接送去拍賣!吧吓牡臇|西沒有后遺癥,因為拍賣法中規(guī)定對拍賣行提前聲明不保真的拍品免責(zé)。2008年,瀚海拍賣公司因為拍賣吳冠中畫作的仿品被告上法庭,盡管吳本人認定是贗品,但買主依然敗訴。這樣的大拍賣行尚且不那么可靠,更別說那些小的了,有時一場下來拍品六七成都是假的。”宋則成說。
  
  據(jù)記者所知,那些由景德鎮(zhèn)仿造出來的“官窯”瓷器,無論是被富豪收藏還是拿去上拍,都有繞不開的一關(guān):專家鑒定。富豪買貨會找專家把關(guān),拍賣行更是有不得少于5位副研究員的專家鑒定。如果說這兩個環(huán)節(jié)問題最多,那么專家們的“火眼金睛”面對高仿品,難道失靈了嗎?
  
  記者在暗訪中,每每問到該如何過專家關(guān)時,大部分圈內(nèi)人總是表現(xiàn)出輕蔑的態(tài)度。章一敲稱他看過許多電視鑒寶節(jié)目,得出的最終結(jié)論就是:“專家是狗屁!薄拔铱茨莻電視鑒寶都氣死啦,有些專家拿起一件罐子就說‘這是土里的東西’,其實那就是景德鎮(zhèn)出去的。還有些專家看瓷器上的畫面線條流暢就認定是真東西,這太好笑啦!在我們這的作坊里,師傅一天要讓徒弟畫幾十個,小徒弟畫到后來煩了就隨筆一畫,專家倒說筆法流暢、畫面隨意,確定是元代的風(fēng)格。雖然我們不是什么專家,但比他們的眼光強多啦!”說完章一敲哈哈大笑。
  
  俞秀峰說他和北京幾個鑒定專家都打過交道,有一次朋友帶他見一位很有名的鑒定專家,他分別拿了一個真的慈禧大盤和一件自己的仿制品。結(jié)果專家把新的說成是老的,反把老的看成新的。“專家的理論水平高,但實踐功夫就不行了,景德鎮(zhèn)的造假技術(shù)更新很快,他們沒看過根本想象不到!庇嵝惴逭f。
  
  這不是大話。據(jù)了解,國家級鑒定專家耿寶昌如今已拒絕幫人鑒定。他曾經(jīng)表示,如果不是站在窯口,親眼看到那些高仿的瓷器出窯,他也有可能會把高仿瓷當(dāng)成是真品。
  
  江西省高安市博物館館長劉金成說:“現(xiàn)在的文物鑒定專家隊伍可以這樣形容:魚龍混雜。有些專家寫文章真是很漂亮,真看起東西來卻不如倒賣文物的販子,但就是這些人仍然在鑒定文物甚至簽字、開證書,這一方面擾亂了文物市場,另一方面卻使真正需要保護的國家文物無意中流失,不得不說是文物界的悲哀。”高安市博物館收藏有19件元青花瓷器,是國內(nèi)收藏元青花最集中、最規(guī)整的博物館。
  
  在劉館長看來,國內(nèi)80%的文物專家都需要提高鑒定水平。“一些專家高高在上,不了解業(yè)內(nèi)真實的行情。還有些專家本來看不出真假,但又怕別人說自己水平不行,所以就信口開河,利用現(xiàn)在收藏界的混亂局面,故意忽悠!

  “別看那些端坐電視鑒寶節(jié)目的專家,說得頭頭是道,實際上他們說的都是行話、套話,比如說窯口、造型、紋飾、用料等等,都是文物工作者應(yīng)該具備的基本常識。在外行人看來這些專家能把上百年、上千年的歷史了然于胸,實際上都是些基本要素,這些話套到真東西上是這樣,套到假東西上也是這樣,都是模式化的。真正辨別文物真假時,真在什么地方、假在什么地方是需要仔細辨別的。比如說明代的釉的鑒別,是真正的明代釉,還是仿制的,區(qū)別在哪里,他們可能就說不來了!眲⒔鸪烧J為,這些電視鑒寶節(jié)目對文物市場發(fā)展起到了很壞的作用,這種不規(guī)范、不負責(zé)的鑒定其實就是在忽悠國家和老百姓。

  除了實踐功底不夠,道德上的缺失也是一方面!罢乙恍⿲<诣b定,如果沒有好處的話,基本上說是假的,得到好處后,假的也說成是真的。一些古董販子在賣瓷器時甚至和專家勾結(jié),提前說好是四六分、還是五五分(利潤),把贗品賣給一些企業(yè)家。我遇到好多這種情況,若干年后,這些企業(yè)家醒悟過來了,但也無法拿起法律武器保護自己?杀氖乾F(xiàn)在還有很多人仍執(zhí)迷不悟!彼蝿t成說。
  
  在采訪中,劉金成甚至痛心地表示,如果不盡快建立一支過硬的專家隊伍,那么若干年后我們留給后代的將是一堆高仿文物。他感慨地說:“我見到某專家講座將某一件元青花器物作為例證,與歷史事件“嫁接”得天衣無縫,但讓人啼笑皆非的是這件器物其實就是個高仿贗品!”他還透露在某省的博物館館藏文物普查中發(fā)現(xiàn),該省80%的博物館都存在高仿品,且達到藏品數(shù)量的5%左右。
  
  在前段時間的熱播劇《霧里看花》中,市博物館在拍賣會上花費幾千萬元收購了一件清代乾隆時期的官窯,但隨后被告知這是由圈內(nèi)第一造假高手制作的仿品——朱仿,這讓眾專家大跌眼鏡,博物館館長更是羞憤難當(dāng),最終跳水自盡,F(xiàn)在看來,《霧里看花》中的劇情與現(xiàn)實相比并不夸張,只不過生活中很少有誰因為買到了贗品而跳河自盡,而是想盡一切辦法,倒手賣給下家。
  
  景德鎮(zhèn)市瓷局副局長劉子云接受記者采訪時表示,景德鎮(zhèn)目前廣義上的人口有50多萬,其中一半與瓷器業(yè)有關(guān),除了從事制瓷行業(yè)外,還有運輸、經(jīng)營等相關(guān)輔助行業(yè)。這些瓷器業(yè)的生存形態(tài)以作坊、工作室、民間研究室等小生產(chǎn)方式為主!2009年,在工商注冊登記的制瓷企業(yè)有2000多家,而實際上,加上個體的作坊能達到5000多家。”劉局長推算說。
  
  但是,據(jù)多年從事瓷業(yè)生意的李永發(fā)估計,景德鎮(zhèn)的作坊遠遠不止這個數(shù)字,“景德鎮(zhèn)單從事仿古的作坊就有3萬多家,其中上檔次的有二三十家!
  
  對于數(shù)量龐大的“仿古”行業(yè),當(dāng)?shù)卣坪醺敢饨忉尀椤笆菍鹘y(tǒng)工藝的恢復(fù)”。“當(dāng)今景德鎮(zhèn)的復(fù)古工藝可謂是登峰造極,尤其是康雍乾三代的瓷器,從器型、胎瓷、畫面等各個角度已經(jīng)完全恢復(fù)!眲⒕珠L不無自豪地告訴記者。他同時感慨:“復(fù)古的過程真是不易,有時燒制百件難能有一件成功,要有犧牲精神!碑(dāng)記者問到大量充斥于世的仿品是否會對藝術(shù)品市場的秩序形成威脅時,劉局長如是說:“雖然高仿瓷與古瓷無限接近,但終究不會一樣,一般不會瞞過專家的眼睛!

  記者手記 “造假二代”的明天在哪里
  
  在景德鎮(zhèn)的民間作坊,改革開放后的第一代“高仿藝人”大都已步入了中晚年,如今,在他們身后又有了下一代的接班人。章一敲告訴記者,自己的女兒女婿已經(jīng)辦起了自己的作坊,兒子也打算干這行。在燒窯車間,章一敲耐心地教兒子怎樣看窯內(nèi)的火候,而每當(dāng)有客戶來時,兒子就會跟在父親身后察言觀色,學(xué)習(xí)生意經(jīng)。據(jù)記者觀察,在景德鎮(zhèn)“仿古”業(yè)中,這種子承父業(yè)的現(xiàn)象很普遍。原因不難理解:對于孩子而言,長期耳濡目染,進入這種角色很容易;而家長呢,只要孩子愿意學(xué),就會傾其所有,無私奉獻。
  
  更深層次的原因是,由于市場法則的一成不變,景德鎮(zhèn)瓷工們的生存狀態(tài)也無需更新,兩代人的文化角色便輕而易舉地得以自然延續(xù)。在復(fù)制贗品的同時復(fù)制上輩人輕松富足的人生,生存如此簡單,有多少窯工還會企望自己或下輩人去刻苦鉆研、勞心費力地成為標新立異、相對清貧的“陶瓷藝術(shù)家”呢?
  
  從某種角度講,這種制假售假的“傳承有序”,很可能會斷送景德鎮(zhèn)千年的瓷文化傳承。景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)生產(chǎn)自宋代以來之所以能夠一直走在前端,關(guān)鍵便在于制瓷工藝的創(chuàng)新。從宋影青的燒造工藝、元青花的二元配方,到明清兩代顏色釉的使用,無一不是景德鎮(zhèn)制瓷人的祖輩們通過技術(shù)進步和藝術(shù)創(chuàng)新所取得的成果。而今天的景德鎮(zhèn)人,所鉆研的卻是如何通過技術(shù)手段讓自己的高仿品打進國內(nèi)外拍賣場,如何用高超的做舊工藝蒙過專家們的“眼學(xué)”鑒定和“科技測試”。倘若真能泉下有知,面對著這樣一種“銳意進取”的“瓷都新氣象”,不知那些砸碎每一件贗品、終生致力于維護瓷都名譽的老輩制瓷人們,該作何感想?

  關(guān)于瓷都的未來,景德鎮(zhèn)瓷局的相關(guān)負責(zé)人在接受記者采訪時也坦承,雖然景德鎮(zhèn)的仿古瓷可說已達到了登峰造極的境界,但長遠看不會有發(fā)展前途,因為這種無限接近古代官窯的技術(shù)缺乏真正的創(chuàng)新。他強調(diào),景德鎮(zhèn)當(dāng)下的發(fā)展重點正是創(chuàng)意陶瓷。

  我們不敢去貿(mào)然設(shè)想,“造假二代”們的明天會如何?中國文物市場未來的發(fā)展將如何?但如果古董交易能夠日趨正常規(guī)范,文物收藏能夠回歸科學(xué)理性,那么“二代”的生活也許會變換一種軌跡;相反,如果市場一如既往,那么他們則可以安居樂業(yè),并精心培養(yǎng)他們的第三代、第四代……倘若果真如此,景德鎮(zhèn)的窯火還能燒得出中國陶瓷的蓋世奇葩嗎?