青瓷，雕雙鳳油燈，刻瓷，五代，高12厘米，燈身雕有雙鳳，是以取此為名，下為塔座。這是愛新覺羅毓嵐最喜歡的個人藏品之一。沒事的時候就總是把它拿在手里把玩，后來又給它拍了不少的照片，可是，每一張照片都反映不出那對雙鳳的翅膀來，這回和我一起去的攝影記者把片子給毓嵐先生送去，他見了片子很是喜歡。因為東西多，有時候想找出一樣來看看，一找有時候就是大半天，而結(jié)果有時往往還是找不著自己想找的東西。把自己喜歡的玩意兒拍成照片，找起來容易，不費勁兒。
青燈一盞照天明，黃卷一冊苦讀書�！叭f古分明看簡冊，一生照耀付文章”。面對這盞油燈，可以讓我們聯(lián)想起許許多多的東西，油燈的歷史是很悠久，在它的發(fā)展歷史中，逐漸積淀出了豐厚的具有人文內(nèi)容油燈文化。油燈燃燒自己、照亮別人。
古時候有不少的文人雅士，對油燈多有稱頌，如魏晉時期庾信的《燈賦》，如江淹的《燈賦》，如謝眺的《詠燈詩》，如唐韓愈的《短燈檠歌》�！伴L檠八尺空自長，短檠二尺便且光。”“一朝富貴還自恣，長檠高張照珠翠。吁嗟世事無不然，墻角君看短檠棄�！�
油燈起源和人類用火有直接的關(guān)系，它也是人類照明的需要的反映�？脊刨Y料顯示，早在距今約70萬至20萬年前，舊石器時代的北京猿人就已經(jīng)將火用于日常生活之中。據(jù)稱最遲在春秋時期就已經(jīng)有成型的燈具。古代有人把燈具的發(fā)明歸于傳說中的黃帝時期，說明燈具使用之早。
最早的燈，有那么點兒像陶制的盛食器“豆”�！巴叨怪^之登（鐙）”，它上面是盤，下面是座，中間有柱相連，雕雙鳳油燈的形象就是如此，雖說它的形式比較簡單，但它卻是我國歷史上油燈的基本造型。后來隨著技術(shù)的發(fā)展，油燈在造型設(shè)計方面，雖然經(jīng)歷了很大的變化，但是它一直也沒有離開過這種基本的形式。
唐代的人最聰明，發(fā)明出一種“省油燈”，這種油燈到了宋代的時候還非常流行，油也是一種能源，也是應(yīng)該加以節(jié)省的，可見遠在唐代的時候，人們就注意到節(jié)能問題了。陸游對于這種燈有過一段文字很準確地描述了這種節(jié)能燈，“蜀中有夾瓷盞，注水于盞唇竅中，可省油之一半�！保ā蛾懛盼碳罚皶鵁粑鹩勉~盞，惟瓷質(zhì)最省油”。又是古人節(jié)能的一證。
油燈雖小，但它也是一種文化和文明的見證。毓嵐先生是個讀書人，也教書，面對這盞小油燈，可以聯(lián)想，可以欣賞，可以無言，可以自語，總之，這盞雕雙鳳油燈給他帶來過許多的快樂。當我們把照片給他送去的時候，毓嵐先生說片子拍的真好，上面的雙鳳拍的多清楚。
