李小聰先生， 畫名小聰， 1958年生，廣東潮州人。八五年結業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學院美術系專修班，現(xiàn)為廣東省一級工藝美術大師。
李小聰，擅長山水瓷畫，傾心丹青山水、樹石、兼作花鳥、人物，對經(jīng)、石、瓷、賦饒有興趣，書法、篆刻也頗具研究。曾于潮州家鄉(xiāng)山區(qū)設“修竹齋”，怡情養(yǎng)性，一面研究古畫，一面功參造化。又于景德鎮(zhèn)設“萍軒”潛心創(chuàng)作系列山水畫。景德鎮(zhèn)電視臺為其特設專題節(jié)目《瓷苑潮州人》，中國工藝美術大師王錫良先生欣然為該片題字，并在該節(jié)目中對作品作了高度評價。中國工藝美術大師張育賢先生，景德鎮(zhèn)市美術家協(xié)會主席、景德鎮(zhèn)陶瓷學院教授李菊生稱其為“昔日翩翩學子，今具大家風范�！逼渌囆g作品具各家之所長，山水畫師宋院體系學古而不泥古。
李小聰，出生于書香門第，其藝術修養(yǎng)，個性氣質(zhì)和對大自然的熱愛深深影響著他的藝術創(chuàng)作。從事繪畫藝術二十多年，作品屢獲國家和地區(qū)獎項。
對于李小聰粉彩山水上的繼承和創(chuàng)新，陶瓷界泰斗王錫良這樣評價：“潮人李小聰所作粉彩山水瓷畫，深得古法精髓，意境深幽，取法聚各家之長，有宋人山川之渾雄，有清人林木之秀潤，色調(diào)古雅。觀其畫作，仿佛步入郁然深秀、山色蒼茫之境界，頓覺遠離都市之塵囂。小聰對陶瓷事業(yè)精益求精、滴水穿石，其藝必成大器”。
解說：如果說新粉彩山水瓷畫是李小聰?shù)母敲垂Ψ虿枰欢ㄊ撬幕�。在中國南方，飲茶最講究烹法的，當首推潮州的“功夫茶”�？梢哉f,有潮州人的地方，便有功夫茶的影子。和許許多多身在異鄉(xiāng)的潮州人一樣，李小聰?shù)募依锸冀K保存著品功夫茶這個風俗。
陸羽是中國茶道的鼻祖，他的《茶經(jīng)》所倡導的“飲茶之道”實際上是一種藝術性的飲茶，包括鑒茶、選水、取火、品飲等一系列的程序、禮法，廣東的潮汕地區(qū)的“功夫茶”正是中國古代飲茶之道的繼承和代表。
每年冬天，李小聰都會回到家鄉(xiāng)，到潮州鳳凰山海拔最高的茶園采摘上好的茶葉帶回景德鎮(zhèn)，和家人、朋友一起分享。
工夫茶最講究的第一是茶具。它之所以和其它飲茶方法有別也在于茶具。據(jù)說茶圣陸羽所造的茶器，共有24種。潮州工夫茶所用的茶具最少也需要十種。
李小聰：還有我對茶具的一種選擇，就是自己的一種審美，一定要有潮州傳統(tǒng)的一些寶貝不能丟，因為它是里面整個過程是很樸素的，一把扇子，比如說燒水是不能丟�？催@些都是古老的，這些東西不能丟的，這些東西丟了太可惜了。
解說：對于李小聰來說，飲茶是最樸素、淡泊的美事。而工夫茶的濃釅和醇厚，還給他帶來另外一種精神體驗。
李小聰：這個就是茶漏斗，因為潮州茶它的條數(shù)很長，你沒有這個放不進去，非得要把它捏碎，捏碎茶湯全變了,所以茶這種東西，有時候就是你要進去才知道。因為它本身不是完全是物質(zhì)的東西，它完全就是一種精神上的。特別是我畫山水，喝到這個茶湯的味道，有可能就回到高山上了。至于這種感覺，別人真是沒辦法理解的，就是說你這杯茶小小的弄來弄去，弄來弄去，然后說得神乎其神，事實上在我來講就是，也沒太多理論，就是說，聞到這個味道就很親切，就很舒服，弄到這個茶壺我心里就感覺很安定，我就在這里弄來弄去，等一下畫畫靈感又來了，因為有時候你畫畫，畫到一定程度的時候，你沒靈感的時候，你畫不下去，畫不下去，你要不就走一下散散步，要不肯定就泡一下茶，聞聞茶氣，用茶氣培養(yǎng)一下靈感，因為茶本身促使你回到山里，真的，別人肯定感受不了。我就是說，一定要有這杯茶。
解說：這杯茶給李小聰帶來了心靈的寧靜和創(chuàng)作的頓悟，也讓他更多的回到真正的山水之間。
李小聰：有時候也很神奇，一泡好茶，你自己在細心品一下的時候，特別在一個好的環(huán)境里面，你品一下的時候，這個茶的層次很多，很多層次。
解說：中國茶道講求“道法自然”，包含了物質(zhì)、行為、精神三個層次。動則行云流水，靜則山岳磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟詠，舉手投足都應發(fā)自自然，任由心性。茶道吸收了道家的思想，把自然萬物都看成具有人的品格，人的情感，所以在茶人眼中，大自然的一山一水，一沙一石，一草一木都顯得格外親切。
李小聰：所以什么叫藝術？藝術是讓你不管畫在瓷器上，載體怎么變，你就是宣紙，你就是絹本，你就是瓷板，花瓶都可以，關鍵一個就是你有沒有賦予給你精神上那種一種東西，有沒有情感的投入。
解說：入情，入品，入詩、入畫、入禪、入道，正因為道家“天人合一”的哲學思想融入了茶道精神之中，在茶人心中有著回歸自然、親近自然的強烈渴望。李小聰?shù)男路鄄噬剿僧媱?chuàng)作正體現(xiàn)了一個茶人的精神追求。
李菊生：山水畫的話，有氣，有的氣是熱氣騰騰的氣，有的氣是浩然之正氣，有的氣是小家之氣。那么李小聰?shù)倪@個氣給人一種靜氣。
解說：十年來，李小聰對山川秀色的感情，已經(jīng)達到了癡迷的地步，大自然的靜謐和純潔的品格已經(jīng)滲透到他的血脈之中，而他的畫作開合起伏，自然天成，達到了物我相融的至高境界。
李小聰：所以山水跟生活，生活跟人生的經(jīng)歷，跟自己的生活的定位，直接影響到作品的品位。跟外面的藝術交流，教學生也好，教小孩也好，基本上要給他們這些信息，就是說保持心靈的這一片凈土，有污染的時候，有擦干凈的時候，時時都要在保持這樣的狀態(tài)。
解說：在李小聰?shù)乃囆g熏陶和精神感染下，他的弟子和兒子都擁有了與同齡人迥異的難得的沉靜。2007年1月，李小聰被評選為中國工藝美術大師，這是中國傳統(tǒng)工藝美術界的最高榮譽。然而，盛名之下，是喜亦憂，李小聰如何還能保持一份隱者寧靜與安然的情懷呢？
李小聰：現(xiàn)在的名稱的國家級大師，然后你要思考，你走了以后，人家是不是真正認為你是大師。這個問題是靠你的心的真誠的程度，不是我們現(xiàn)在，我們有嘴巴我們自己說我們是大師，我們現(xiàn)在多牛，我們還活著，我們能講，你走了以后，你就不能講了，靠的是作品他們自己了。我現(xiàn)在思考的是，以后的日子，以后的心態(tài)，我一輩子管的都是心。
