眾所周知，“珠山八友”是近代中國(guó)陶瓷和景德鎮(zhèn)陶瓷最杰出的代表。“珠山八友”之所以對(duì)20世紀(jì)和今后的陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史影響，就在于“珠山八友”以傳統(tǒng)的中國(guó)文人畫為切入點(diǎn)，以陶瓷為載體，將兩者之間的優(yōu)勢(shì)結(jié)合在一起，形成陶瓷藝術(shù)的一個(gè)新的流派——“瓷上文人畫”。這次改革，無(wú)疑是中國(guó)陶瓷和景德鎮(zhèn)陶瓷第一次文化的復(fù)興運(yùn)動(dòng)和文藝的復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這是“珠山八友”對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的第一大貢獻(xiàn)。
大家知道，中國(guó)畫是純美術(shù)范疇，陶瓷是工藝美術(shù)范疇。一直以來(lái)，陶瓷工藝品從屬于國(guó)畫藝術(shù)�！爸樯桨擞选钡摹按缮衔娜水嫛�，無(wú)論是在圖案的造型，還是在繪畫對(duì)象的設(shè)色方面，都達(dá)到了中國(guó)畫的水準(zhǔn)�！按缮衔娜水嫛笔沟�景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)空間進(jìn)一步拓寬，繪畫語(yǔ)言進(jìn)一步豐富，裝飾水平進(jìn)一步提升。為景德鎮(zhèn)陶瓷增加了文化內(nèi)涵。
隨著“瓷上文人畫”的歷史進(jìn)展的深化，“瓷上文人畫”深得景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家的擁護(hù)和贊成，趨之若鶩。在眾多陶藝家的介入下，“珠山八友”的瓷上文人畫藝術(shù)，已成為景德鎮(zhèn)陶瓷的藝術(shù)主流，代表了一種藝術(shù)時(shí)尚。今天，“珠山八友”的后裔和傳人撐起了景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的半壁江山。
本書作者張海國(guó)兄是一位資深的陶瓷藝術(shù)鑒賞家、評(píng)論家。在他研究中國(guó)陶瓷藝術(shù)半個(gè)世紀(jì)的生涯中，在海內(nèi)外發(fā)表了大量的有價(jià)值的文章，出版陶瓷藝術(shù)專著達(dá)六部之多，取得了舉世公認(rèn)的業(yè)績(jī)。
