李志良90年代因工作在陶瓷工藝美術(shù)瓷廠的兄長與陶瓷藝術(shù)結(jié)緣，開始了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的生涯。20年前源于種種原因陶瓷市場并不是很景氣，迫于生活的壓力和家庭的負擔，于是在與家人做好思想工作后他決定只身南下，為生活，為家計，輾轉(zhuǎn)多地，在外討生活的日子，還不忘自己對陶瓷藝術(shù)的渴望和追求，每月除了留些生活費，都如數(shù)的寄到家中，而就是這些微薄的生活費 ，他都基本用來購買畫畫的材料，生活拮據(jù)的他并沒有因為困難而放棄，就是這樣的日子過了他都記不清多少年了，終于迎來了與陶瓷行業(yè)相關(guān)的工作 ，此后幾年中便樂不思蜀的將自己對陶瓷藝術(shù)的熱愛再次發(fā)展。
經(jīng)多年在外的游歷，學(xué)習(xí)，采風，成就了他對陶瓷的另一種獨到的見解，在外期間，他游遍祖國大江南北，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟各地的人文風情，為后面的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。通過各地的游覽讓他和當?shù)氐娘L情人文系統(tǒng)全面的來了個全方位的接觸。感受良多，漸而作品鞏固寫實性，人物刻畫更為鮮明，服裝，表情 等融會貫通，一氣和成，漸入天人合一之妙處，所表現(xiàn)出的人物，神情極為豐富，而有別于通過看圖書或圖片上的效果單一乏味。
在游遍大山名川后，感慨大自然的鬼斧神工，心中頓悟 山水與人之間的關(guān)聯(lián)，以山比人 以水擬情，以自己的內(nèi)心通過山水的特征表現(xiàn)出來，以山的威武氣勢 來表現(xiàn)人的堅毅和擔當，以涓涓溪水來表現(xiàn)人的豐富情感。等同于在欣賞李志良作品時，又能透過山水看到他的性格和他豐富的情感世界，從而重新審視他的作品，山水與人結(jié)合獨特意境。
李志良并不認為創(chuàng)作是單一的枯燥的，他的創(chuàng)作源于他的生活更源于他的情感，把創(chuàng)作當成生活里不可或缺的一個部分，從而更好的去創(chuàng)作，也更好的詮釋了他的情感。就像他經(jīng)常說的畫品既是人品，以畫交友，品畫品人生。
在外漂泊的他毅然的回到了景德鎮(zhèn)這塊他熱愛的土地上，創(chuàng)辦了景德鎮(zhèn)老鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)中心，對陶瓷藝術(shù)孜孜不倦的他，更加努力的投身陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作當中。
自從兄長那與瓷結(jié)緣之后，繼承陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)，也加入了自己的一些見解和情感，后相識恩師秦錫林教授，對自身的修養(yǎng) 功底有了跨越式的提升，后有結(jié)識中國工藝美術(shù)大師汪桂英，從中吸取了汪派山水的畫風經(jīng)驗，并應(yīng)用到了自己的創(chuàng)作當中。
因早年漂泊的的經(jīng)歷，對生活困難的家庭感悟頗深，常年資助這些困難的人，也隨之成了生活中的一個部分，每當有人問及這些問題時，他說，看到他們就想起當年的自己，我也困難過，我現(xiàn)在生活好了，但是每每看到這些弱勢群體，都會觸動他內(nèi)心那些心酸的往事。公益事業(yè)在他這里，用他的話說能幫的我一定幫這是我的原則。
在我們細細品味他作品的同時，感觸他豪情山水，溫情人物，都能從作品中品味到他的人生、人性、感性的一面。以人性去刻畫山水的磅礴氣勢，然后按自己的審美傾向自由組合、涉筆成趣，力求以尺幅喻天下，以一隅喻世界，從而達到“方寸之間，氣象萬千”的聯(lián)想式審美效果。所以山水畫所描述的也許有真山真水的藍本，但也許已“山非山、水非水”，只是移情擬設(shè)的心中景觀。因而，我們欣賞山水畫并不計較畫中的山與水是自然界中的那座山或那條水，而是不自覺地走進了他營造的精神世界，獲得了一種超脫閑逸的心緒。 山水畫之所以能讓觀賞者產(chǎn)生共鳴，除了他的審美意趣與情感流露外，還在于他能以恰如其分的創(chuàng)作方式將畫面景觀訴諸視覺，刺激聯(lián)想、引發(fā)感觸，達到感覺的交流與互動。 一幅優(yōu)秀的山水畫，一定要有作者扎實的藝術(shù)語言和高超的表現(xiàn)技巧 。他極盡筆墨技巧之能事，目的就在于勾勒描繪自己心中的山水意象。崇尚“仁者樂山，智者樂水”觀念的山水畫是中國人文精神所特有的文化內(nèi)涵，與西方的風景畫有著根本性的區(qū)別。 西方風景畫比較重視自然物態(tài)的真實性描摹，重視形體狀態(tài)、質(zhì)感色彩、明暗透視等具體形象的表述。中國山水畫則常常忽略形體的計較，而著重借助景物的重現(xiàn)來表達人類心靈對大自然的感知與心緒。所以，中國山水畫的欣賞不在于觀賞其如何逼真與怎樣細膩，而在于欣賞作品背后作者的人格與品位。
其人物，造型 動作 衣著，都歸功于早年的游歷。畫面真實，筆法細膩，氣韻生動、形神兼?zhèn)�，緊緊抓住有利于傳神的眼神、手勢、身姿與重要細節(jié)，強調(diào)分別主次，有詳有略，詳于傳情的面部手勢而略于衣冠，詳于人物活動及其顧盼呼應(yīng)而略于環(huán)境描寫。
在陶瓷藝術(shù)的發(fā)展道路上，李志良說，學(xué)無止境，做到老學(xué)到老。會一直從事他所熱愛這份事業(yè)，逐步的在自己的創(chuàng)作中不斷挑戰(zhàn)自己，一直進行下去。
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