20世紀始，清王朝早已沒有了往日輝煌的跡象，而為皇家御用的景德鎮(zhèn)官窯的生產(chǎn)也隨之日漸衰敗。終于隨著清王朝的覆滅及辛亥革民的開始，這座為宮廷煅燒了六百余年，產(chǎn)出無數(shù)精美奇絕瓷器的皇家窯廠也壽終正寢了。
然而，彼時景德鎮(zhèn)的陶瓷發(fā)展走向卻打開了一條與往昔千年完全不同的局面：陶瓷的發(fā)展走向總與一個時代、國家的興盛衰敗有著驚人又相似的起伏線，但是距今一百多年前的景德鎮(zhèn)，瓷藝人沒有了宮廷創(chuàng)作的局限與束縛，開始了難得的自由發(fā)揮和創(chuàng)作，是時景德鎮(zhèn)的陶瓷發(fā)展出現(xiàn)空前的繁榮。珠山八友正是那時期出現(xiàn)的瓷繪大團體，他們畫出了中國歷史上最漂亮的的瓷器，以致澤被的后輩繪制的瓷器作品賣出的價格也動輒十萬至幾百萬的價格。此后至今，“珠山八友”也似乎成為了一個時代瓷器的代名詞，甚至是一種優(yōu)秀的、精粹的世家精神，成為后人難以超越的一種經(jīng)典傳奇。
在流傳最廣的珠山八友起源說版本中，王琦在1928 年瓷板畫頗為銷行的時候，接了一筆要求一套瓷板需要8個不同畫面、并由專長藝人執(zhí)筆彩繪的訂單，故而有了八友結(jié)社之事。而當(dāng)時負責(zé)完成兩個花鳥畫面的正是程意亭、劉雨岑。
珠山八友中，當(dāng)有程意亭、劉雨岑兩位陶瓷藝術(shù)大師專攻花鳥繪畫體裁，并堅持各有特色。無論是從其作品風(fēng)格、理念或者技藝都對今天的景德鎮(zhèn)陶瓷花鳥的發(fā)展都有著深刻的影響。至今仍有許多的花鳥繪畫者在無盡的探索、研究、臨摹著他們的作品，可說以其為師宗，延伸出了今天陶瓷繪畫花鳥的"枝繁葉茂"。
藝成無意有意間
程意亭生于1895年，樂平縣人。幼時坎坷，8歲喪父，由其兄撫養(yǎng)長大，14歲起在祥盛糧行做學(xué)徒。少年程意亭正是在糧行學(xué)徒期間，才有緣結(jié)識了陶瓷。那時，他常路過南門大街一家裱畫店，經(jīng)常被店里板壁的紙畫吸引， 如此經(jīng)常是誤時誤工，惹來兄長責(zé)備。從此程意亭對學(xué)徒無意，立志從藝。
1911年，16歲的程意亭自行離家，進入 “江西省立甲種工業(yè)窯業(yè)學(xué)校” (原江西窯業(yè)學(xué)堂)圖畫科，師承名家張曉耕及潘陶宇，習(xí)得其山水花鳥真?zhèn)鳌?年后學(xué)成畢業(yè)，程意亭在九江“普芳居”瓷店從事瓷上繪畫。
程意亭穿著有喜好，很注重儀表，頭戴禮帽、手執(zhí)文明杖，長得斯文，風(fēng)度翩翩，性情溫和，喜交朋友。在曹焜督軍江西期間，南昌曾建“迎慶樓”，負責(zé)建造的程先生與程意亭關(guān)系甚好，特請他為該樓作畫。l925年，程先生意促成程意亭舉家從九江遷往景德鎮(zhèn)，于筷子弄開辦瓷店，開始了在瓷都景德鎮(zhèn)的藝術(shù)生涯。是年，因為手藝超群，與當(dāng)時有負盛名的王琦結(jié)交為友，同時也開始了與“珠山八友”的不解之緣。據(jù)史考證。程意亭早期就參與了“月圓會”的藝友聚會，亦是“珠山八友”成員之一。
其實，程意亭從藝之初，并非專攻花鳥，而是喜好并繪得一手好山水。景德鎮(zhèn)陶瓷網(wǎng)題材更變之因據(jù)說是一次偶然事件，有次畫友請人鑒賞其山水畫時，聽見有人戲謔地說了聲：“畫是畫得很好，但稿子是我的�！彼醺凶宰鹦氖艿侥蟮膫�，發(fā)誓從今以后再不畫山水，而專攻花鳥畫。由此可見，程意亭也是個性情高傲之人，沒想到轉(zhuǎn)變體裁之后的他，憑借自己勤學(xué)苦練、聰慧好悟使得后人有機會領(lǐng)略其花鳥畫的獨特魅力。
但真正使得其瓷上花鳥達到高峰卻是源于其藝術(shù)營生中的一次關(guān)鍵“逃離”。1931年，程意亭為某官家繪制瓷板畫，因只落款而未動筆，得罪主顧，為避責(zé)任，遂離景德鎮(zhèn)逃亡上海。期間，成為浙派名畫家程璋（程瑤生）的入室弟子。程求師時隱瞞自己從事瓷畫的經(jīng)歷，并為程璋磨墨，擔(dān)當(dāng)勤雜3年，期間偷偷地學(xué)習(xí)了程璋的繪畫技法。程璋早年宗沒骨法工筆花卉，以及之后采用西畫明暗透視之術(shù)，特點色彩濃麗、構(gòu)圖別致且不落俗套。特別是他畫松皴石把握大度、自創(chuàng)新貌的藝術(shù)特色，給程意亭以后的花鳥繪畫提升打下了厚實的基礎(chǔ)。
造險求活花鳥奇
在1925年至1935年，程意亭正處于創(chuàng)作黃金時期。傳世之作也多為這時期創(chuàng)作，當(dāng)時有件作品一舉在當(dāng)時的巴拿馬國際博覽會中獲獎。
抗戰(zhàn)時期前后，“珠山八友”成員已各自東西。此時的程意亭已經(jīng)返回家鄉(xiāng)靠賣畫維生。此間，程意亭的花鳥成就已然更上一層樓。當(dāng)時樂平縣民眾教育館舉辦畫展籌資，程意亭即在半年內(nèi)為之繪制中堂100余幅，百余幅畫雖然同是花鳥，章法卻無一雷同，有幅繪有動態(tài)各異一百只麻雀的《百雀圖》中堂畫，被國民黨一軍官以100擔(dān)大米之價買去。前來觀者無不稱贊程意亭功力之深厚，技藝超群。
觀現(xiàn)存的程意亭作品，多以松鶴、荷塘、水鳥、紫藤、秋菊為畫面主體，以瓷板、四方鑲器為裝飾載體。其瓷板畫上多有“擬南沙老人大意”、“擬鴛湖老人筆意”、“擬鴛湖老人法”、“擬廷錫相國大意”、“師南沙翁法”、“仿鴛湖老人畫法”等字樣的題款。
“南沙老人”、“鴛湖老人”是清代杰出畫家蔣廷名號。善畫花卉，生動淡雅、構(gòu)圖講究新奇、筆法有工有率。程意亭花鳥亦受其影響。
故而程作品在筆法上多兼工帶寫，用筆飄逸灑脫且工整細膩；在賦色上清新雅麗、不浮不躁；在構(gòu)圖上奇中求正、穿插自如，錯綜而又空靈；在形象上刻畫細膩入微，卻又注重動勢神態(tài)，突破了一般花鳥畫的媚世艷俗、煩瑣臃雜之弊端。
程意亭的作品在構(gòu)圖上也別具匠心。有人如此概括四部曲：造險、求活、置死、回生。其荷莖十字交叉，是為造險；花蕾設(shè)其間，是為求活；水鳥直角停棲，是為置死，荷塘襯于其后，為回生�；ㄈ~往往成“ 面”、莖桿形成“線”、水鳥形成“點”，傳統(tǒng)的畫面內(nèi)涵著現(xiàn)代的形式美感。
如其1939年所作《荷塘水鳥》瓷板畫，整體大度的氣勢與局部工細的描繪相得益彰。密不透風(fēng)的荷花莖葉與空曠虛無的水塘，靈巧生動的水鳥與靜中寓動的花葉所形成的強烈反差，給人留下了深刻的印象。
程意亭多有喜師古人之心，但其創(chuàng)作中的創(chuàng)新又不師古人之跡，程的治學(xué)精神由此窺見一斑。
在師傳教學(xué)方面，20世紀30年代中期程意亭在江西省浮梁縣立飾瓷科初級職業(yè)學(xué)校(原縣立初級職業(yè)學(xué)校)，從事花鳥畫專業(yè)教學(xué)。當(dāng)時帶了許多學(xué)生，今日已成名的陶瓷大家張景壽即就是程意亭的關(guān)門弟子。
然而，在1948年，程意亭時年54歲時故于樂平老家，這位將中國傳統(tǒng)畫技法與工筆寫意相融合一體，以質(zhì)樸、沉郁、蒼勁之畫風(fēng)蜚聲畫壇的陶瓷名家，因腦溢血病故。
但是他在景德鎮(zhèn)留下半個房間的白瓷板和幾簍玉版宣紙及五件來不及題款的瓷板畫……其中有一幅《松鶴圖》瓷板畫，由其子程永建懇求劉雨岑代為題字落款�？钪袑懙溃骸跋染M意亭，畢生從事藝術(shù)，頗負聲譽，不幸慟于月之23日逝世，檢點遺物，僅存此數(shù)幀瓷板而已，因懇世伯劉雨岑代為題款，藉垂永久，戊子仲冬翥山程永建謹志�！�
劉雨岑題款字，正是對程意亭藝術(shù)成就、一生追求藝術(shù)的最好評價。
2011年1月22日，由景德鎮(zhèn)市民間民俗文化協(xié)會、景德鎮(zhèn)市民族民俗文化搶救與保護中心報江西省藝術(shù)工作委員會審核，提交中國陶瓷美術(shù)榮譽與職稱頒證儀式醞釀，經(jīng)近百名中國陶瓷美術(shù)高級人才、大師、教授、新聞媒體代表意見，程意亭被追憶為"中國陶瓷美術(shù)大師"。
