熊聲貴用生命去愛(ài)陶瓷的大師


熊聲貴 (墨斗池人)

中國(guó)工藝美術(shù)大師

中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師

熊窯創(chuàng)辦人

出生地:湖南醴陵

年 齡:74歲

風(fēng) 格:其作品“白、透、潤(rùn)、純”,或?qū)憣?shí),或?qū)懸,都具有一種不粘不滯的美感?胺Q(chēng)現(xiàn)代中國(guó)陶瓷時(shí)代精神和美學(xué)之典范。

榮 譽(yù):1974年設(shè)計(jì)制作毛主席用瓷、1986年設(shè)計(jì)制作1.2米《牡丹玉蘭瓶》,《幽然瓶》等多件作品獲國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)、1993年被國(guó)務(wù)院授予“文化藝術(shù)突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)、1994年應(yīng)邀參加中日韓陶藝研討會(huì)、1999年作品《葡萄秋色》被首都博物館收藏、2013年舉辦個(gè)人釉下五彩陶瓷展。

“魚(yú)蝦自舞。但一舸蘆花,數(shù)聲霜笛,鷗鷺自來(lái)去!

站在熊聲貴的《群蝦》面前,柴望這首詞的意境躍然眼前,手輕輕觸上去竟能摸到蝦殼的紋路,仿佛還有水的清涼。

6月15日,中國(guó)工藝美術(shù)大師熊聲貴攜子熊暉在長(zhǎng)沙美廬美術(shù)館舉辦醴陵釉下五彩陶瓷藝術(shù)精品聯(lián)展,人們?cè)诮?00件作品前流連,驚嘆!遏~(yú)瓶》,獨(dú)特的三方造型把人們帶入到一個(gè)奇妙的異想世界;《鵪鶉蘆葦》,鵪鶉每一片羽毛都清晰可見(jiàn);《葡萄秋色》,一顆顆綠紫葡萄嬌嫩欲滴……

“植根于傳統(tǒng)而不拘泥于古人,真正的大家風(fēng)范”。在展覽開(kāi)幕式后的研討會(huì)上,專(zhuān)家們由衷贊嘆。

坐在輪椅上的熊聲貴微笑著,他終于給半個(gè)世紀(jì)的陶藝生涯交了一份滿(mǎn)意的答卷。

瓷工之子 從著名學(xué)府起步的陶瓷調(diào)色師

熊聲貴出生在醴陵瓷業(yè)的云集之地——姜灣。在別的孩子只會(huì)拿瓷器當(dāng)玩具的時(shí)候,瓷工之子熊聲貴就已經(jīng)對(duì)瓷器繪畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣,一有機(jī)會(huì)便拾起筆在破坯上描繪。

1956年,通往陶瓷藝術(shù)殿堂的橄欖枝伸向17歲的熊聲貴,他以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院青花班。在陶瓷學(xué)院的3年中,在那片板栗樹(shù)下,他不僅獲得了系統(tǒng)的美術(shù)訓(xùn)練,還吸收了大量的民間陶瓷傳統(tǒng)技法。

1959年,熊聲貴畢業(yè)后分配到湖南省陶瓷研究所。作為新中國(guó)著名陶瓷學(xué)府的早期畢業(yè)生,熊聲貴意識(shí)到現(xiàn)代陶瓷要具備時(shí)代性,就必須在顏料的創(chuàng)新上下工夫。

這功夫一下就是數(shù)十年。記錄顏料配方的小冊(cè)子和色塊標(biāo)本都用了厚厚幾大本。

通過(guò)反復(fù)調(diào)配,他成功研究出紅色、紫色、茶色、黃色、綠色、藍(lán)色等復(fù)合色系,還攻克了釉下純黑這個(gè)難題。連專(zhuān)家都稱(chēng)贊,“熊聲貴真正懂得用黑色!”

其實(shí),熊聲貴最為偏愛(ài)的還是青花,他喜歡按照各個(gè)歷史時(shí)期的青花色調(diào)配制顏料,光是青花的配方就十余種,因此常有人稱(chēng)其為調(diào)色師。除此之外,他將釉下五彩中別具一格的墨彩、溫潤(rùn)和諧的藍(lán)彩、艷而不俗的紅彩、各種顏色的復(fù)合色系藝術(shù)融入到作品中。釉里紅巖畫(huà)水罐是熊聲貴最滿(mǎn)意的作品,它借鑒遠(yuǎn)古巖畫(huà)圖案,用釉里紅表現(xiàn)出古拙自然的意境。

墨斗池人 從豬圈旁開(kāi)始永無(wú)止境的創(chuàng)新

技藝的嫻熟離不開(kāi)苦心鉆研創(chuàng)新。哪怕是文革期間那段被迫看守豬圈的艱難歲月,他依然一門(mén)心思撲在陶瓷上,每天晚上在豬圈里挑燈夜習(xí),整理寫(xiě)生稿件,畫(huà)了數(shù)百?gòu)埢ɑ馨酌韪。至今,這段佳話仍然在醴陵陶瓷業(yè)內(nèi)流傳。

現(xiàn)在在湖南省陶瓷研究所陳列的毛主席瓷板畫(huà)像就是熊聲貴在文革期間完成的代表性作品。幾十年的瓷板畫(huà)經(jīng)歷讓他掌握了扎實(shí)的畫(huà)像技術(shù)和對(duì)顏料特性的熟悉。這讓他后來(lái)的寫(xiě)意畫(huà)體現(xiàn)出極高的藝術(shù)情趣,毫無(wú)矯揉造作。

叩開(kāi)陶瓷藝術(shù)大門(mén)的熊聲貴,一路高歌。他巧妙地運(yùn)用高溫色釉、釉下五彩、堆雕等裝飾手段,創(chuàng)造出至今無(wú)人超越的堆白工藝。獲得首屆中國(guó)工藝品精品大賽金獎(jiǎng)的《幽然瓶》就是用難度極高的堆白工藝,使白鷺的羽毛層次分明,打造出茶紅色釉交融的復(fù)古美感。他甚至還把西漢漆畫(huà)和一些漢代美學(xué)元素運(yùn)用到陶瓷裝飾中,創(chuàng)作了《鳳紋西子壇》、《牡丹纏枝紋瓶》等古典韻味的作品。

“我們醴陵釉下五彩瓷很美,可惜的是已有的分水技法太少。”對(duì)于癡愛(ài)釉下五彩的熊聲貴來(lái)說(shuō),幾十年來(lái),他從未間斷地填補(bǔ)這一遺憾。不但創(chuàng)造了雙鉤分水重彩法、點(diǎn)皴法等技法,還在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上采用了罩染法等獨(dú)特的分水技法,讓顏料層層疊加,大大豐富了醴陵釉下五彩分水技法。使作品更豐富更有層次,耐人尋味。

陶瓷研究所有個(gè)墨斗池,他喜歡在池邊散步,大家就開(kāi)玩笑叫他墨斗池人。從此,他的很多作品上都留下了“墨斗池人”的鈐印。

醴陵熊窯 從小院純手工制作出的“白透潤(rùn)純”

1999年,熊聲貴從工作多年的省陶瓷研究所退休。但他仍然離不開(kāi)陶瓷,就在自家院子里打造了一個(gè)小窯,開(kāi)始了獨(dú)立藝術(shù)家的創(chuàng)作生涯。熊聲貴的夫人郭惠秋曾在瓷廠工作,三個(gè)兒女也都從事著瓷業(yè)。

當(dāng)時(shí),窯很小,一次只可以燒制四五件作品,但熊聲貴仍樂(lè)此不疲,繼續(xù)他的釉下五彩瓷的研究和創(chuàng)作。這個(gè)小窯后來(lái)成為了熊窯釉下五彩陶瓷藝術(shù)工作室。在這個(gè)小小的工作室里,熊聲貴自己拉坯、修坯,不論大小,他總是親自設(shè)計(jì)造型,請(qǐng)景德鎮(zhèn)最好的拉坯、修坯師傅訂制。每一次等待燒成結(jié)果,他都像等待一個(gè)新生兒誕生一樣心懷期盼。多件優(yōu)秀作品被北京嘉德等拍賣(mài)公司拍賣(mài)。

堅(jiān)持純手工制作,用柴燒的熊窯,每一個(gè)瓶類(lèi)作品底部都打上了“醴陵熊窯”的底款,目前是醴陵唯一以姓氏命名的工作室。

父子雙雄 在輪椅上飛翔的陶瓷夢(mèng)

天有不測(cè)風(fēng)云,2003年,熊聲貴不幸中風(fēng)。家人都擔(dān)心他從此和陶瓷絕緣,但也許是冥冥之中,熊聲貴對(duì)陶瓷的癡愛(ài)感動(dòng)了上蒼,雖然日常生活中還要依賴(lài)輪椅,但只要他坐在瓷瓶前,眼睛就活了,手就靈便了。從2003年至今,他又創(chuàng)作了很多精品。

如今,年逾古稀的熊聲貴把傳承陶瓷藝術(shù)的重任交給了長(zhǎng)子熊暉。他和父親一樣畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,從事釉下五彩陶瓷的創(chuàng)作與繪畫(huà)。有了父親的指導(dǎo)更是如虎添翼,早在上個(gè)世紀(jì)末就已在業(yè)界小有名氣。2010年,他獲得湖南省工藝美術(shù)大師稱(chēng)號(hào),作品多次出國(guó)展覽。和擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的父親相比,他的作品以動(dòng)物、山水和人物見(jiàn)長(zhǎng),并加入了更多現(xiàn)代的元素。

此次在長(zhǎng)沙舉辦的熊窯陶瓷藝術(shù)首展中,熊聲貴的作品以其豪邁厚重的風(fēng)格,簡(jiǎn)樸雄渾的筆墨,高雅雋永的格調(diào)以及嫻熟精湛的技藝,給觀眾留下了深刻的印象。熊暉說(shuō),他將帶著父親的夢(mèng)想繼續(xù)前行。

熊聲貴的釉下五彩陶瓷事業(yè)絢爛之極歸于平淡。晚年的他更像是一位平靜的禪者,平淡祥和。他說(shuō),這輩子,他唯一不能放下的,就是陶瓷。只要他的手還能動(dòng),他就會(huì)一直在瓷瓶上畫(huà)下去。