1981年，我懷揣著在部隊(duì)每月拿到的10元津貼所攢下的百十元退伍金，退伍回京。等待分配工作那段時(shí)間，因從小就喜歡古董，便游走于京城的各個(gè)古玩市場(chǎng)、老天橋、團(tuán)結(jié)湖、老官園、龍?zhí)逗袌?chǎng)，在市場(chǎng)里刨齒老瓷片、老古董等。
我認(rèn)為，瓷器一直是文玩收藏市場(chǎng)的重要一項(xiàng)，身邊很多愛(ài)好收藏的朋友手里都有老瓷物件。從我入行以來(lái)，或多或少接觸過(guò)一些老瓷，從明清、民國(guó)到高古唐宋元，在魚龍混雜的古玩市場(chǎng)中、在真真假假間、在向資深藏家學(xué)習(xí)中，也逐漸形成自己一套辨別及鑒賞方法和對(duì)古瓷藝術(shù)性的個(gè)人認(rèn)識(shí)。
近十年來(lái)，隨著元青花鬼谷子下山、明成化斗彩雞缸杯、清雍正粉彩大盤等名古瓷器在各大拍賣會(huì)上連連拍出天價(jià)，其高昂的價(jià)格使造假者趨之若鶩，使很多愛(ài)好者望而卻步。其實(shí)，大量存世古瓷都是當(dāng)年實(shí)用瓷，并沒(méi)有那樣至高的身價(jià)，但它們均為手工制作，無(wú)當(dāng)代機(jī)械化造成的僵直之性，那份自然之美和與生俱來(lái)的時(shí)代氣息并不比名瓷遜色，這也是仿偽者再怎樣也萬(wàn)難企及的。同時(shí)，這也是收藏愛(ài)好者不論普、名之器皆能通過(guò)辨古瓷、賞古瓷達(dá)到提高審美、陶冶性情的最終目的。
說(shuō)到手工、機(jī)械化制瓷，這是辨別新、老瓷的關(guān)鍵之一。即便再逼真的仿品在當(dāng)下也難以全部復(fù)原古時(shí)純手工的流程，成品中必然會(huì)體現(xiàn)出機(jī)械化帶來(lái)的過(guò)于純粹、僵硬、浮艷的特點(diǎn)。收藏愛(ài)好者需要首先了解手工、機(jī)械制瓷在胎釉上的區(qū)別，才能保證不為仿品所惑。
同時(shí)，古瓷在胎土上不論窯口或灰、黃、白、粗、細(xì)胎皆是經(jīng)過(guò)淘洗、陳腐兩個(gè)手工工藝形成的。其中，陳腐工藝使瓷胎具有良好的可塑性，但因其費(fèi)時(shí)費(fèi)力，目前已被真空練泥機(jī)所取代。因此，工藝的差別必然會(huì)造成古瓷的胎均有黏糯拉韌之感，而真空練泥機(jī)制胎絕無(wú)可拉伸之力感。此外，胎質(zhì)特點(diǎn)的差別，使老瓷整體觀之形體舒展、線條富有內(nèi)在的伸展力，真空練泥制瓷只有形樣，但整體僵板、線條呆硬。
古瓷在制釉原料上的手工、機(jī)械差別，因其燒造質(zhì)變中的“玻璃相”較大，因此不能從微觀層面明確區(qū)分，但總體造成的光澤差別還是可以準(zhǔn)確區(qū)分的。手工制作的釉料在微觀下也一定是參差相容的，從而燒造后才呈現(xiàn)出古瓷表面的自然、柔和、漫化的寶潤(rùn)光澤。而機(jī)械制的釉料過(guò)于純粹單一、微觀下顆粒均勻無(wú)變，燒造后同是浮艷、僵直的釉光，雖然仿品大多用微酸、細(xì)沙、鹿皮等將釉面打?yàn)跞コ百\光”，但不可能整體改變機(jī)械釉的本身特性，反而常使仿品釉面呆木無(wú)神、了然無(wú)趣。
制瓷燒造爐具和燃料變化，也讓仿者難以入手。古時(shí)雖有龍窯、饅頭窯等不同爐具差別，燃料也有煤、木柴等，但在控制火溫上總比當(dāng)代的氣窯、電窯要復(fù)雜。
此外，古瓷器幾乎貫穿整個(gè)中國(guó)文明演變過(guò)程。自2500年前原始青瓷創(chuàng)燒之始，古人就結(jié)合時(shí)代氣息，加之瓷物性質(zhì)穩(wěn)定，至今皆有大量留存，雖然“整器”在市場(chǎng)中存量很少，但大量瓷片、普品依然能使廣大愛(ài)好者了解、學(xué)習(xí)、感悟到中華博大精深的文化。
當(dāng)然，作為瓷器收藏愛(ài)好者固然了解古瓷之美，但總被防不勝防的仿品所困。實(shí)際上，在收藏領(lǐng)域凡物皆有仿者。作為收藏愛(ài)好者不論收藏何類別，首先要明確收藏是為提高自身審美修養(yǎng)、豐富自身文化生活之趣，在實(shí)際收藏過(guò)程中要逐步提高，不能抱以撿漏之心，才可以通過(guò)收藏得到審美的情趣，才可能在無(wú)心之間得以一定物質(zhì)上的收獲。同時(shí)，要正確看待仿品，既然是仿品必然沒(méi)有真品的市場(chǎng)價(jià)值，而仿品有些特征也同原物近似，不能清晰甄別之差別、不能過(guò)仿品一關(guān)，其實(shí)也說(shuō)明尚未深刻理解真品真正的美。(姜躍進(jìn))
