夏徐玲的瓷語(yǔ)堂陶瓷藝術(shù)館開(kāi)設(shè)在中國(guó)陶瓷城，這里陳列了不少夏徐玲的精美陶瓷藝術(shù)作品，當(dāng)中不少被標(biāo)注為“非賣(mài)品”。
夏徐玲力求每件面向廣大陶瓷藝術(shù)愛(ài)好者的作品首先要自己滿意，為此，她創(chuàng)作的每一件作品都傾注了大量的情感，就像自己的孩子一樣，有難以割舍的情懷，因而對(duì)于一些自己特別喜愛(ài)的作品會(huì)舍不得出手。
然而，事有例外�！八麄儯ㄖ�陶瓷藝術(shù)愛(ài)好者、收藏者）往往兩次、三次地來(lái)說(shuō)服我，我感受到他們的誠(chéng)意，也能真切感受到他們對(duì)我作品的喜愛(ài)，于是便割舍了�！毕男炝嵴f(shuō)，她始終相信每件瓷藝作品都有它的有緣人。
走進(jìn)瓷語(yǔ)堂，迎面被一塊精美大氣的宣傳牌所吸引，上面寫(xiě)著瓷語(yǔ)堂與夏徐玲的介紹文字，只有寥寥數(shù)語(yǔ)，最主要的當(dāng)屬最后一句：“瓷語(yǔ)堂所展示的作品概述性代表其（指夏徐玲）潛心嘔力之作�！北M管夏徐玲在從藝30余年中獲得了不少國(guó)內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)，取得了不少榮譽(yù)，但她并不將此寫(xiě)上，她更愿向陶瓷藝術(shù)愛(ài)好者和收藏家展示的是她對(duì)陶瓷藝術(shù)的態(tài)度。這種態(tài)度作為行為準(zhǔn)則，她從藝至今一直在堅(jiān)守著。
1978年，夏徐玲進(jìn)入藝術(shù)瓷廠，拜入現(xiàn)中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師涂序生門(mén)下。自第一次看師傅在瓷器上畫(huà)粉彩仕女圖，她便愛(ài)上了粉彩，愛(ài)上了仕女圖。
藝術(shù)瓷廠的氛圍令夏徐玲至今難忘。在白天的時(shí)候，夏徐玲除了在師傅的指導(dǎo)下苦練基本功外，就是站在一旁看師傅或趙惠民、王隆夫等老一輩藝術(shù)家作畫(huà)，有時(shí)站了一個(gè)多小時(shí)也渾然不覺(jué)。晚上，夏徐玲也不停歇，她和許多同齡的廠職工一起自費(fèi)上夜校，學(xué)習(xí)素描、書(shū)法。
若說(shuō)悟性是父母賜予的第一道福祉的話，好學(xué)、勤奮則給了夏徐玲的第二道福報(bào)。在打下扎實(shí)基本功的同時(shí)，夏徐玲猶如嗷嗷待哺的嬰兒一般從師傅和老前輩處汲取藝術(shù)精華，她的第一幅粉彩仕女畫(huà)隨之誕生。
或許因?yàn)橄矏?ài)粉彩仕女的緣故，夏徐玲迷上了《紅樓夢(mèng)》，逮著休息時(shí)間，她就會(huì)捧著一本《紅樓夢(mèng)》細(xì)細(xì)閱讀。一次，她聽(tīng)說(shuō)晚上會(huì)播放越劇《紅樓夢(mèng)》，她異常欣喜地守著時(shí)間等待。
看完越劇《紅樓夢(mèng)》后已是深夜，但夏徐玲卻有著強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，于是，借著微弱的燈光，她以紅樓夢(mèng)的人物為題材完成了自己的第一幅仕女圖作品。
雖然這幅作品并不能盡如人意，但卻讓夏徐玲對(duì)粉彩仕女圖更為喜愛(ài)。
1980年，團(tuán)市委、陶瓷館等單位組織全市藝徒進(jìn)行一次藝術(shù)展覽比賽，由老藝人擔(dān)當(dāng)評(píng)委。夏徐玲的100件花瓶“西廂記”榮獲該項(xiàng)比賽第一名。老藝人的肯定讓夏徐玲欣喜，覺(jué)得自己之前的努力并沒(méi)有白費(fèi)，從而堅(jiān)定了學(xué)下去的信心。
夏徐玲逐漸在傳統(tǒng)粉彩繪畫(huà)技法上有了新的理解和創(chuàng)新，畫(huà)風(fēng)日臻成熟。尤其是創(chuàng)新，這對(duì)他人來(lái)說(shuō)很難跨出的一步，于她而言卻仿若是水到渠成。
然而，熟悉夏徐玲的人卻認(rèn)為，厚積薄發(fā)要比水到渠成用得更為準(zhǔn)確。對(duì)夏徐玲來(lái)說(shuō)，她偏愛(ài)傳統(tǒng)粉彩，因而她的作品中至今仍留著傳統(tǒng)粉彩的影子；同樣，她喜愛(ài)中國(guó)畫(huà)，因而她的作品中也有中國(guó)畫(huà)的元素；結(jié)合與不同年代人的交流和觀察，她結(jié)合傳統(tǒng)粉彩、中國(guó)畫(huà)元素及現(xiàn)代人的審美情趣，逐漸形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。
她筆下的粉彩仕女、山水、花鳥(niǎo)色彩與之前人們俗稱的“廠貨”相比要更為雅致，更具時(shí)代氣息，雅俗共賞。
雖也精通粉彩山水、花鳥(niǎo)繪畫(huà)，但夏徐玲最鐘愛(ài)的還是粉彩仕女，她很慶幸的是，自己并沒(méi)有陷入畫(huà)人物的怪圈，即畫(huà)面中的人物間的模樣極其相似。夏徐玲筆下的美女，不僅神態(tài)各一，就連相貌也是迥異。
夏徐玲始終認(rèn)為，每個(gè)人都有各自的特色，畫(huà)人物就是要從靈魂深處去刻畫(huà)，從骨子里去了解，去挖掘。正因此，她曾許多次地反復(fù)閱讀《長(zhǎng)恨歌》，通讀《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等名著。
夏徐玲筆下的林妹妹斜視著前方，傲氣被寫(xiě)在臉上。相比其他人提及林妹妹便想到柔弱、多愁善感不同，夏徐玲最先想到的是才氣和傲氣，她認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹家道落魄，雖有外祖母的關(guān)愛(ài)，仍不免覺(jué)得過(guò)著寄人籬下的生活，因而飽含才情、傲氣的她會(huì)十分敏感，為更好地保護(hù)自己，她待人接物比較冷淡，常以一副不屑的表情示人，當(dāng)中隱藏著她內(nèi)心深處的自卑，更展現(xiàn)出她的一股骨子里的傲氣。
對(duì)于自己的作品，夏徐玲有著一股近乎吝嗇的心態(tài)。交談中，她會(huì)為當(dāng)初在藝術(shù)瓷廠畫(huà)的許多精品藝術(shù)沒(méi)有留下感到遺憾，她會(huì)提到曾經(jīng)有人出高價(jià)求購(gòu)自己的瓷器，她最終還是沒(méi)割舍。
若是你知道夏徐玲對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，便會(huì)打心底對(duì)這種“吝嗇”表示理解。她不止一次在交談中說(shuō)，她會(huì)力求自己的每件作品都能達(dá)到自己滿意。這恰恰與“瓷語(yǔ)堂所展示的作品概述性代表其潛心嘔力之作”遙相呼應(yīng)。
夏徐玲的再三強(qiáng)調(diào)已鮮明表明了她對(duì)藝術(shù)的態(tài)度：傾注。傾注的不僅是她的時(shí)間、她的精力，還有她的情感。每一件作品都是她傾注大量感情的結(jié)晶，舍不得自在情理之中。
然而，這種舍不得也并非絕對(duì)。時(shí)而，有人數(shù)次前往瓷語(yǔ)堂，求購(gòu)?fù)患髌�，夏徐玲�?jiàn)對(duì)方真心喜愛(ài)，便忍痛割愛(ài)。
“我們藝術(shù)家不能一心想著錢(qián)，應(yīng)更看重藝術(shù)交流�！毕男炝嵴f(shuō)，她始終相信，她的每件作品都有自己的有緣人，緣分到了，她也只能忍痛割愛(ài)。
