破壁思維就是搶占思維空缺，分業(yè)外、業(yè)內(nèi)的兩種形式：
一、用業(yè)外的機(jī)會(huì)顛覆業(yè)內(nèi)同質(zhì)化的需求飽和造成的不思進(jìn)取的行銷意識(shí)；
二、另外在業(yè)內(nèi)搶占思維空缺，或避實(shí)就虛，或創(chuàng)新破壁發(fā)展。
破，突破，破除(規(guī)定、習(xí)慣、思想等)，破在于變，變在于通。壁，就是墻或某些物體上作用象墻的部分，它往往形成一種壁壘-----對立的事物和界限�！氨凇毙枰纸馀c突破，“壁”拆開即為“辟”、“土”，意思是開拓疆土，打破原來的領(lǐng)地，進(jìn)入更新更大的范圍。
破壁思維顛覆了傳統(tǒng)思維，通過嫁接、跨界、雜交和混搭，在紅海中破壁而出，為首飾業(yè)開辟了一片新的天地。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，滬寧兩地首飾產(chǎn)品的同質(zhì)化競爭非常明顯，中國首飾產(chǎn)品一直停留在原有的珍珠、鉆石、玉、珊瑚、琥珀、瑪瑙、水晶、金屬、木頭等主原材料上，近幾年來，作為陶瓷的顛峰之地和中國瓷都景德鎮(zhèn)，讓陶瓷與飾品的創(chuàng)意融合，迅速地打破了行業(yè)間的壁式阻隔，讓陶瓷也飾一下，陶瓷混搭著飾品，泥與火的結(jié)合體，成為綠色飾界的代表，陶瓷飾品的流行態(tài)勢一發(fā)不可收拾，陶瓷首飾的表現(xiàn)形式有瓷花、瓷珠和瓷片等，品種有項(xiàng)鏈、胸針、手鏈、耳飾掛件、扣飾、香燭臺(tái)和家裝小擺設(shè)品等等。陶瓷飾品從構(gòu)思畫圖、捏雕、做坯、成形、干燥、補(bǔ)水、上釉、燒制到最后的成品打磨，過程非常細(xì)節(jié)化。
景德鎮(zhèn)陶瓷飾有手工制作和貼花工藝等，這種飾品有收藏價(jià)值，比較個(gè)性、精致，綜合了時(shí)尚、流行、創(chuàng)意、手工傳統(tǒng)原創(chuàng)文化等。陶瓷飾品，正以其創(chuàng)新的個(gè)性，讓就業(yè)的人群更加年輕化、多元化、時(shí)尚化和國際化。
在景德鎮(zhèn)，許多陶院學(xué)生的專業(yè)就是學(xué)陶瓷雕塑、制作或設(shè)計(jì)的，他們利用空余時(shí)間，把自己設(shè)計(jì)制作的首飾半成品拿到窯里去燒，然后拿到樂天陶社的周末集市上去賣。景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈比較完善，燒陶瓷的窯，成本相對比較低，所以陶瓷首飾的制作，關(guān)鍵還是創(chuàng)意。
就是異地的許多大學(xué)生，通過淘寶店或企業(yè)官網(wǎng)，從景德鎮(zhèn)進(jìn)一些精美個(gè)性的陶瓷飾品，開出格子鋪，低成本地為自己將來的創(chuàng)業(yè)找到了一個(gè)好的起點(diǎn)。
除了學(xué)生外，外國人、中國內(nèi)地的客商也慕名而來，對景德鎮(zhèn)的陶瓷飾品情有獨(dú)鐘。景德鎮(zhèn)的陶瓷飾品曾一度出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面。
隨著市場競爭的深入，中國的首飾消費(fèi)呈現(xiàn)多元化的消費(fèi)趨勢，人們對款式、工藝、材料和價(jià)格等方面有多樣化、個(gè)性化和時(shí)尚化的追求。
景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈完善，從原料供應(yīng)、陶模開發(fā)、產(chǎn)研學(xué)、生產(chǎn)制作、窯爐燒制、成品展示、銷售和市場服務(wù)正逐步地完善著，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都有大批的人去操作，非常熱鬧，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜问聵I(yè)的騰飛。對于景德鎮(zhèn)，千年瓷都，千年產(chǎn)業(yè)，千年文化，創(chuàng)意，成為承遞一個(gè)產(chǎn)業(yè)的火種。筆者堅(jiān)信，景德鎮(zhèn)陶瓷首飾，憑借瓷都完整的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈和深厚的文化鏈，將引領(lǐng)首飾行業(yè)的新未來！
