2014年匡時(shí)春拍瓷器雜項(xiàng)類分有瓷器工藝品、佛像、茶道具、文房以及雜項(xiàng)專場(chǎng)，其中瓷器工藝品專場(chǎng)設(shè)崇禎青花瓷器“翠影青藍(lán)”專題。
“青色狼藉……流于民間，其制無復(fù)分”——《江西大志》記載明末青花瓷燒制狀況。
青花湛藍(lán)，軟柔毛筆沾染鈷料，在細(xì)白瓷土上留下游走的筆跡，線條如絲浪漫如煙的青花瓷，經(jīng)老匠之手唱響了中國藝術(shù)之絕。人們易將青花瓷器比擬花容月貌的清麗女子，她又何嘗不是歷經(jīng)百年卻仍印記在國人的心中呢，她的容顏曾從莊重變得柔麗，可曾記得明宣德之前她的青色濃艷(蘇麻瀝青)，明嘉靖、萬歷時(shí)的青如藍(lán)紫(回青)，明天啟、崇禎、清康熙之明朗秀麗的翠毛藍(lán)(浙青)。青花瓷的婀娜撩人心弦，在明末時(shí)期因國力衰弱，內(nèi)憂外患官窯曾一度停廢，她卻在民間燃起了截然不同的嫵媚，繼續(xù)傳承這門古老的工藝。
青花料在明成化之后因進(jìn)口鈷料用竭，改用浙青，雖然藍(lán)中泛灰的顏色不如蘇麻瀝青的美艷，然而明末天啟、崇禎年間的翠藍(lán)色充分展現(xiàn)了國產(chǎn)青花料的優(yōu)勢(shì)，沉靜柔美之色恰與東方婉約含蓄的審美相符。崇禎的青花瓷相比嘉靖、萬歷砂土更白潤，形制更秀雅。在明末內(nèi)憂外患，國力漸衰的國情下，她是如何發(fā)展出獨(dú)具風(fēng)格的翠藍(lán)青花瓷器呢？這似乎與國力和藝術(shù)并肩齊驅(qū)的常理相違背，明末的“官搭民窯”或許能破解這個(gè)秘密。
崇禎年間的民窯起了不可抹滅的作用，可以說明末的青花瓷貼切地體現(xiàn)出民間制瓷的高超水平。明朝禁止民間燒造彩瓷，而不禁民間燒制青花瓷，在官窯停燒的情況下，即使宮中用瓷也以“官搭民窯”的方式制作，由此民窯得到很大的發(fā)展。崇禎帝朱由儉勤儉自恃，史稱“雞鳴而起，夜不分寐，往往焦勞成疾，宮中無宴樂之事”，心懷抱負(fù)卻生不逢時(shí)，繼位之年成功削除魏忠賢為首的閹黨，而后農(nóng)民起義不斷，金戈鐵馬持旗搖曳圍剿李自成的農(nóng)民軍，卻又遭遇八旗軍入侵。如此情境宮中豈有歡慶之事，早已不能顧及開窯燒瓷，能工巧匠也只能流散民間，加之，明末盛行奢靡之風(fēng)，正如顧炎武所說“國初，民無他奢，崇尚簡質(zhì)，中產(chǎn)之家，猶躬薪水之沒……后則靡然向奢，以儉為鄙”，民間興盛祭祀喪葬婚娶，瓷器的需求量很大，這也促使了崇禎年間民窯的發(fā)展。
明末民窯突破了歷來官窯器圖案規(guī)格化的束縛，圖案紋飾多樣化，各種人物故事、大小動(dòng)物、道教神話等全部入畫，風(fēng)格寫意，畫法瀟灑自如，令人眼前一亮。瓷土中加大高嶺土的比例，一改嘉靖、萬歷的笨重粗糙胎體，白潤致密的瓷土更顯晶瑩透亮，秀麗的翠毛藍(lán)由此誕生，凝結(jié)了古代民間藝人的智慧，為清代瓷器開啟良好的開端。
