民國(guó)是我國(guó)陶瓷生產(chǎn)、發(fā)展史上最為低潮的時(shí)期。我國(guó)陶瓷業(yè)發(fā)展到宋、元、明、清諸代,都有一個(gè)復(fù)蘇、發(fā)展、全盛至衰落的過(guò)程,但到了民國(guó)時(shí)期,整個(gè)陶瓷業(yè)就一直低迷不振,瓷器生產(chǎn)已呈全面衰退之勢(shì)。袁世凱為了效仿封建王朝,在江西景德鎮(zhèn)建立了御窯廠,派郭葆昌監(jiān)督窯務(wù),陶瓷業(yè)中心仍在景德鎮(zhèn)。這些瓷器在一定程度上保持了傳統(tǒng)官窯瓷器的精美細(xì)膩,但總體上看工藝低劣,精美程度甚至不及工藝衰落的晚清瓷器。
民國(guó)時(shí)期仿古成風(fēng),以青花、五彩、粉彩為主流:一個(gè)原因是官窯敗落以后,窯工流散到民問(wèn),以前民間不得制造的御器,現(xiàn)在隨便燒造了,仿官窯的制式已不再被阻止;二是利益驅(qū)使,從三國(guó)、兩晉一直到居、宋、元、明、清,沒(méi)有不仿的,數(shù)量極其龐大。
“洪憲”瓷與“觶齋”瓷在袁世凱復(fù)辟帝制的緊鑼密鼓聲中,郭世五想效仿明、清歷代皇帝的做法,在江西景德鎮(zhèn)燒制名貴瓷器,供宮廷陳設(shè)使用。郭世五將這一想法稟報(bào)給袁世凱,袁世凱大為贊許,當(dāng)即委任郭世五為陶務(wù)署監(jiān)督,赴江西燒造“洪憲”帝號(hào)御用瓷器。為此,郭世五成了景德鎮(zhèn)御窯廠歷史上的最后一任督陶官。
御窯廠在很短的一段時(shí)間內(nèi),燒出數(shù)量極少的一批“洪憲’瓷。它多取興旺祥瑞的雍、乾盛行瓷器為標(biāo)本,精心效仿。這批瓷器質(zhì)地精良,彩料考究,造型美觀大方,是一批極為特殊的產(chǎn)品。
其實(shí)“洪憲”瓷只是一種通稱,郭世五燒制的高級(jí)名貴瓷器并沒(méi)有用“洪憲”款識(shí)。郭世五督理景德鎮(zhèn)制瓷時(shí),開(kāi)始先燒“居仁堂制”款瓷,未等“洪憲年制”款御瓷燒制,做了83天皇帝的袁世凱便倒臺(tái)了!熬尤侍谩睘楫(dāng)時(shí)袁世凱在中南海的寓所,正宗的“洪憲”瓷是聞名于世的“屏仁堂制”款瓷。所以。現(xiàn)在見(jiàn)到的“洪憲年制”或“洪憲御制”款的器物,絕大多數(shù)都是二三十年代民窯燒制的,雖制作精細(xì),但確屬贗品。郭世五還用自己的別號(hào)“觸齋”為款識(shí),燒制了一部分瓷器,與“居仁堂制”款瓷都堪稱名貴。
遺憾的是:至今仍有人將“洪憲”款識(shí)的瓷器視為珍品!熬尤收隆、“觶齋”款識(shí)的名貴瓷器甚少,有人見(jiàn)了不識(shí)貨、不重視,乃至輕易出手。鑒別真、偽品時(shí),應(yīng)特別注意到署“居仁堂制”款的器物,其胎釉、器型、繪畫等均有工細(xì)的特點(diǎn),并且是小件器物多于大件,而仿品往往是“款”十分相像,其余的都很粗糙。
這一時(shí)期的青花瓷器胎骨較粗,民窯產(chǎn)品較多。與歷代瓷器相比差距很大。瓷釉與胎骨結(jié)合不夠緊密,釉面上出現(xiàn)氣泡和脫釉現(xiàn)象。一般而言,如發(fā)現(xiàn)藍(lán)色花紋面留有爆釉點(diǎn)且釉色向外爆破的痕跡,其制作年代在近百年內(nèi)。青花瓷顏色暈暗發(fā)藍(lán),俗稱洋藍(lán)。洋藍(lán)是光緒末期在我國(guó)出現(xiàn)的,這時(shí)民窯青花瓷器大部分施用洋藍(lán),繪畫精細(xì)的漸少,草率的增多。大量青花瓷仿品表現(xiàn)得呆滯,有的雖青翠、艷麗,但漂浮感極強(qiáng)。
水彩是光緒末期出現(xiàn)的一種瓷器彩色,此種彩色不含粉質(zhì),具有彩料薄、玻璃質(zhì)釉的特征。由于選料精細(xì),瓷器胎骨很薄。當(dāng)時(shí)燒制水彩和軟彩瓷器。有的落“洪憲年制”或“洪憲御制”藍(lán)料或紅料款。民國(guó)時(shí)的五彩瓷,其色彩艷麗。大紅大綠的品種多見(jiàn),很容易與前期的品種區(qū)分。較著名的還有仿琺瑯彩和粉彩器物。據(jù)文獻(xiàn)記載:1916年,郭葆昌存江西督陶,曾經(jīng)燒制仿古琺瑯彩瓷百枚左右,題“居仁堂”三字宣統(tǒng)是清代最后一朝。光緒末年至宣統(tǒng)時(shí)期,景德鎮(zhèn)按西方體制設(shè)立了陶瓷公司并設(shè)立分廠,研究新法,技術(shù)上有所提高,質(zhì)量樣式方面都有改良,但終因時(shí)局混亂,經(jīng)費(fèi)不足,支撐不了而告失敗。
從技術(shù)角度而言,宣統(tǒng)瓷器的工藝水平較高,具有現(xiàn)代陶瓷工藝的特征。宣統(tǒng)二年,江西瓷業(yè)公司籌措資金,成立中國(guó)陶業(yè)學(xué)校,內(nèi)設(shè)本科及藝徒二班,有目的有計(jì)劃地培養(yǎng)專業(yè)陶瓷人材。此外,山東淄博、江蘇宜興、福建建陽(yáng)、廣東佛山、四川成都、河北彭城等地窯廠也都有產(chǎn)品面市,至民國(guó)時(shí)期繼續(xù)燒造。這一時(shí)期所留下的產(chǎn)品數(shù)量不多,至今仍為稀品。
較高的文化素養(yǎng),多數(shù)都兼能山水、人物、花鳥、蟲魚,而絕無(wú)專工一門者。他們往往從圖稿設(shè)計(jì)、勾畫到渲染皆由一人完成,自由表達(dá)畫者的個(gè)性,因而淺絳瓷畫就顯得“活”,而且比較“放”,又往往詩(shī)書畫協(xié)調(diào)統(tǒng)一,署款留名,模式新穎。那時(shí)瓷板上才逐漸興起署匠師名款、書寫制作年月的風(fēng)氣。并涌現(xiàn)出一批專畫淺絳彩的名家。
20世紀(jì)20年代后,粉彩逐漸取代淺絳彩成為瓷板畫的主流。此時(shí)出現(xiàn)了以王琦為首的“珠山八友”,繪制了一批深受各階層人士喜愛(ài)的瓷板畫精品。除“八友”外,李明亮、方云峰、鄧碧孫、王步等名家作品也名噪一時(shí)。
民國(guó)時(shí)期的瓷器造型上品種單調(diào),器型喪失了過(guò)去渾厚樸素的風(fēng)格,顯得笨拙,在一定程度上受到了些國(guó)外工業(yè)產(chǎn)品的影響。這時(shí)期瓷器造型有:陳設(shè)品和生活用品。陳設(shè)品有:瓷像(人像、佛像、飛禽走獸、三星人、大肚人、和合二仙等)。生活用品有:盤、碗、杯、碟、膽瓶、缸、小瓶、皂盒、煙壺、扣盒、節(jié)盒、水仙盤、水洗、帽筒、花盆、筆筒、水孟、筆架、茶壺、魚缸、粥罐、藥瓶、花瓶、將軍罐等。還出現(xiàn)了大量仿古怪器。它的特點(diǎn)是數(shù)量多、范圍廣,不僅有仿制歷代名窯陶瓷,還有民國(guó)后期仿前期的瓷器。常見(jiàn)的仿制古瓷器有:仿三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期的青瓷;仿隋唐五代白瓷;仿宋元時(shí)期官、汝、鈞、哥、定五大名窯瓷器。仿明、清和民國(guó)前期瓷器的,制作工藝相當(dāng)粗糙,如筆筒口沿處修胎不圓潤(rùn),摸上去有堅(jiān)硬感,瓶類器型線條輪廓沒(méi)有同治、光緒時(shí)分明,瓶雙耳由前朝雙獅耳簡(jiǎn)化成為回形耳、花耳,耳的裝飾性愈來(lái)越差。
這時(shí)期出現(xiàn)了貼花瓷器,有的瓷器全部是貼花的,有的是貼花與水彩相間的瓷器,也就是說(shuō),有一部分是貼花,有一部分是繪畫水彩,兩者融為一體。
清末和民國(guó)初期,瓷器上出現(xiàn)了“公司”款。如出現(xiàn)了“江西瓷業(yè)公司”、“江西桐華公司”、“江西義成公司”、“劉榮盛號(hào)”、“唐益源號(hào)”、“陳和順號(hào)”等款識(shí)。