陳玉文明熹宗天啟（1621-1627年）共七年。朱元璋建立的大明政權(quán)日暮西山，社會(huì)動(dòng)蕩，內(nèi)外戰(zhàn)事不斷，國(guó)力嚴(yán)重衰竭。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)也十分蕭條，因此傳世出土制作精致的瓷器相對(duì)前幾朝要少，大都不帶年款。這種造型古拙，工藝粗疏，有明顯時(shí)代特征的晚明瓷器，雖然未被醉心官窯精瓷的國(guó)內(nèi)收藏人士看重，但深受日本古陶器收藏者的青睞。
十幾年前，我去蘇州，在地?cái)偵习l(fā)現(xiàn)數(shù)只天啟紅綠彩嬰戲紋碗，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，與攤主侃價(jià)，攤主也非見(jiàn)"錢(qián)"眼開(kāi)之輩。他說(shuō)，你別看它們粗糙，這是晚明的東西，是真家伙。東西雖真，但不是細(xì)路子，乏人問(wèn)津。攤主見(jiàn)到我頗為熱衷，似乎遇到了"曲高和寡"的知音，他侃侃而談，大有"酒逢知己千杯少"的激昂情緒，最終以"寶劍贈(zèng)英雄"的氣概，價(jià)格一槌定音，這幾只碗全部讓利售于我，打包的時(shí)候他又顯得依依不舍。
我把寶貝攜回家，請(qǐng)幾位對(duì)古陶瓷研究有素的藏友過(guò)目，他們一致夸獎(jiǎng)這位蘇州攤主是講誠(chéng)信的，確確實(shí)實(shí)讓我撿了"漏",囑我好好珍藏。我反復(fù)把玩，漸漸明白了晚明民窯瓷器受到日本友人青睞的原因。
明王朝政權(quán)的動(dòng)蕩，瓷業(yè)不景氣，客觀上官方放松了對(duì)民間瓷工的約束。工匠和作坊老板像除去桎梏的壯漢，有點(diǎn)隨心所欲，藝術(shù)上不必像制作官窯瓷器那樣屈從清規(guī)戒律，制瓷工藝的自由度提高了，瓷工們可以在自己的產(chǎn)品中展現(xiàn)自己的個(gè)性……這幾只天啟紅綠彩嬰戲碗，充分體現(xiàn)了晚明民窯返璞歸真、崇尚自然、清新剛健、敦厚致用的特色。我愈把玩愈珍愛(ài)，興致倍增，樂(lè)于把它們的特點(diǎn)記錄下來(lái)，供同道們共饗。
胎：胎土淘煉不精，灰白中有點(diǎn)泛黃，胎體較為厚實(shí)。
釉：釉層較稀薄，透過(guò)瓷釉，甚至可以清晰地看到胎體拉坯成型時(shí)留下的削痕。
色彩：礬紅為主色調(diào)，以綠釉點(diǎn)綴，紅綠相映，疏朗清逸，給人以艷而不俗的視覺(jué)效果。
紋飾：稚嬰采用輪廓勾畫(huà)填色的大寫(xiě)意畫(huà)法，用筆隨意，線(xiàn)條流暢，色塊銜接自然，兒童形象雖未刻意勾畫(huà)，但十分傳神，歡蹦雀躍之狀栩栩如生，體現(xiàn)工匠繪畫(huà)技巧達(dá)到熟能生巧的境地。
工藝：修胎粗疏隨便，圈足留有粘砂；底足有明顯的火石紅，并有放射狀的跳刀痕。
我查閱南京博物院古陶瓷專(zhuān)家霍華女士撰寫(xiě)的《陶瓷述古》一書(shū)，該書(shū)第5頁(yè)上有天啟紅綠彩嬰戲紋碗的照片，她說(shuō)"江蘇省蘇州市文物店九十年代出售此類(lèi)瓷碗，當(dāng)時(shí)僅20元一只。"我又在幾年前出版的一本上海古陶瓷拍賣(mài)圖錄上見(jiàn)到此類(lèi)瓷碗的芳影。如今，國(guó)內(nèi)古陶瓷收藏者的收藏理念日趨理智，藏家們不僅追捧官窯精瓷，對(duì)文化含量高、存世量又不多的民窯瓷也有濃厚的興趣。
