羅盤(pán)、更路簿、在出海生產(chǎn)作業(yè)中打撈起的各個(gè)朝代的瓷器……一件件裹滿了歲月痕跡的器物、文物和文物標(biāo)本，整齊地?cái)[放在主席臺(tái)下的長(zhǎng)條桌上，講述著海南漁民耕海的故事，更承載了潭門(mén)漁民沉甸甸的家國(guó)情懷。
11月15日，“南海之約：講述南海漁民自己的故事”——國(guó)家南海博物館潭門(mén)漁民文物捐贈(zèng)儀式在瓊海市潭門(mén)鎮(zhèn)政府舉行。
832件，海南瓊海潭門(mén)漁民無(wú)償向國(guó)家南海博物館捐贈(zèng)了珍藏多年的“寶貝”�！斑@些都是從我爺爺那一輩傳下來(lái)的，知道國(guó)家南海博物館需要這些東西之后，我們一家人覺(jué)得這些東西還是放在博物館比較好，這樣才有意義�！碧堕T(mén)漁民王玉龍這次捐出了203件文物和文物標(biāo)本，其中明代瓷片標(biāo)本185件。這些潭門(mén)漁民的“寶貝”，將被放置于國(guó)家南海博物館專門(mén)設(shè)置的展示南海漁民生產(chǎn)、生活的區(qū)域內(nèi)，向人們展現(xiàn)海南漁民開(kāi)拓南海的歷史傳統(tǒng)與文化底蘊(yùn)。
“每一件進(jìn)入漁民展示專區(qū)的藏品背后，都是一段源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的耕海故事�！眹�(guó)家南海博物館籌建辦主任陳江說(shuō)，這些珍貴的“藍(lán)色記憶”如今正被潭門(mén)漁民代代傳承。
器物中的“闖海記憶”
《加勒比海盜》里的杰克船長(zhǎng)靠著一個(gè)神奇的羅盤(pán)便可以縱橫在廣闊的海洋之中，闖入許許多多神秘的海洋禁地。潭門(mén)，這個(gè)南海之濱的小鎮(zhèn)上，同樣也有著能依靠一個(gè)羅盤(pán)和一本《更路簿》闖大海的船長(zhǎng)。
一個(gè)圓形的深褐色的木質(zhì)盒子，揭開(kāi)蓋子后，圍繞著黑色的指針，周邊的黑底O形木質(zhì)底座上，刻寫(xiě)著子壬亥乾戍等天干地支24個(gè)白色字樣。這是一個(gè)已經(jīng)傳承了上百年的羅盤(pán)，它的“老搭檔”是同樣擺放在長(zhǎng)條桌的用毛筆抄寫(xiě)的一本《更路簿》�！皫装倌昵拔覀兲堕T(mén)漁民就是靠著這兩樣裝備起航闖南海的。”潭門(mén)老船長(zhǎng)盧家炳說(shuō)，駕船時(shí)，船長(zhǎng)會(huì)用羅盤(pán)按照《更路簿》上記載的角度方位，讓羅盤(pán)所對(duì)應(yīng)的角度對(duì)準(zhǔn)子午線，讓船按照這個(gè)角度行駛，到達(dá)下一個(gè)島礁后，再按照《更路簿》記載的角度更換行船方向，再行駛到下一個(gè)島礁。如此連接下去，整個(gè)南海就順利地繞一個(gè)圈，航行完畢。三圈、貓注、黃山馬峙、鳥(niǎo)仔峙、羅孔……浸染了年月痕跡的《更路簿》上，留存下的一個(gè)個(gè)用海南方言命名的島礁的名字，是海南漁民代代耕耘南海的歷史記憶與見(jiàn)證。
不僅僅是羅盤(pán)和《更路簿》，船漿、老船木物件、旅游工藝品等等每一件潭門(mén)漁民捐出的“寶貝”，都是一段活生生的潭門(mén)漁民生產(chǎn)生活變遷史。比如其中一件雕刻精美的硨磲工藝品，就代表了現(xiàn)如今許多潭門(mén)漁民的生活狀態(tài)。2012年底開(kāi)始，瓊海市圍繞“田園城市、幸福瓊�！钡闹黝}，先后投資1.2億元對(duì)潭門(mén)道路、街道立面及生活設(shè)施進(jìn)行改造。道路從坑坑洼洼變得平坦暢通、建筑立面從單調(diào)枯澀變得風(fēng)情濃郁，慕名而來(lái)的游客讓這個(gè)千年漁業(yè)小鎮(zhèn)充滿了活力。隨著新型城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，潭門(mén)被注入了更多的產(chǎn)業(yè)元素，旅游業(yè)和工藝品加工業(yè)慢慢注入小鎮(zhèn)發(fā)展的脈絡(luò)，因此有越來(lái)越多的漁民開(kāi)始“上岸”，吃上了旅游飯。
中西經(jīng)貿(mào)與文化交流的見(jiàn)證
據(jù)廣東知名文物鑒定專家謝海山等人鑒定，潭門(mén)漁民捐贈(zèng)的物件中，“最年輕”的也有100余年歷史，最久遠(yuǎn)的則可以追溯到南北朝時(shí)期，期間五代、宋、元、明，以及民國(guó)時(shí)期等各階段均有呈現(xiàn)，跨度久遠(yuǎn)，且包含了福建、江西、廣東及浙江各大民間窯址出產(chǎn)的器具。此外，還有來(lái)自東南亞和歐洲地區(qū)的物件。
這些來(lái)自五湖四海的物件，是怎樣來(lái)到潭門(mén)漁民手中的？盧家炳說(shuō)，有一部分是以前漁民在南海上生產(chǎn)作業(yè)時(shí)打撈到的，一部分是漁民在南海一些島礁上撿到的，還有一些是祖輩行船到東南亞各國(guó)時(shí)用漁獲以物易物換來(lái)的。
“由此可見(jiàn)，從古代起，整個(gè)南中國(guó)海都是一條非常繁忙的海上交通線，海上絲綢之路就是一條商路，海南是這條航路上重要的停靠點(diǎn)之一，才會(huì)有這么多的貨品遺留下來(lái)�！蹦虾２┪镳^籌建辦業(yè)務(wù)組組長(zhǎng)張建平說(shuō)，漁民們捐贈(zèng)的文物和文物標(biāo)本，是中西經(jīng)貿(mào)與文化交流的見(jiàn)證。
據(jù)史料記載，自漢代以來(lái)，海上絲綢之路航道屢有變化，但海南島始終扼航道之要沖。唐宋時(shí)期，商船從廣州啟運(yùn)，途經(jīng)海南島，經(jīng)南海到波斯灣、紅海，經(jīng)航東南亞、南亞、西亞，遠(yuǎn)達(dá)東非、北非和地中海沿岸國(guó)家。
“這件明代青黃釉劃龍紋五輔首缸，聽(tīng)說(shuō)出水時(shí)里面裝著各式的瓷器胭脂盒，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)貨主用來(lái)保護(hù)各種小件瓷制品的�！敝x海山對(duì)漁民們捐贈(zèng)的部分物件的年代、用途做了初步鑒定。
在漁民們捐贈(zèng)的文物和文物標(biāo)本中，有些物件專家能將來(lái)龍去脈摸得一清二楚，但有些器物，就連專家也無(wú)法斷言其用途，比如一件漏斗形的中間有三個(gè)圓形小孔的白色小瓷器物件�！坝行O民說(shuō)這是香插，有些說(shuō)這是咖啡漏，說(shuō)法不一。究竟這是什么，目前還有待考證�！睆埥ㄆ秸f(shuō)，“漁民們捐贈(zèng)的東西有著比較厚重的歷史文化感，對(duì)于研究海上絲綢之路的民間貿(mào)易交流很有價(jià)值，將其集中起來(lái)做一個(gè)展覽意義特別重大�！�
