藝術檔案：
汪平孫，出生于1931年，汪野亭之長孫，“汪派瓷上山水”第三代傳人的代表，現為江西省工藝美術大師、江西省陶瓷美術家、高級工藝美術師。
他自幼受家庭熏陶而習畫，1951年考入“江西省立陶專”（景德鎮(zhèn)陶瓷學院前身）藝術系，1952年轉入“南昌大學”（江西師范大學前身）攻讀中文，1954年分配在南昌市任中學語文教師，1987年獲高級教師職稱。1991年，退休回景德鎮(zhèn)建立平山堂畫室，正式從事瓷畫創(chuàng)作，補評為“高級工藝美術師”。
他繼承了“汪派山水”瓷畫畫風，取材多來自故土山川和他游歷過的名勝，但凡看過的圖片、名師佳作、影視風光，他都予以借鑒，汲取藝術養(yǎng)分。經過多年的刻苦探索，其作品構圖不拘一格，筆觸枯潤兼施，設色雅致清秀，意境含韻深婉，既有其祖父的傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新的清新。
身為“珠山八友”汪野亭長孫、“八小名家”汪小亭長子，汪平孫自幼隨父輩學畫，本該傳承衣缽的他卻有一半人生奉獻在教育事業(yè)上，直到60歲退休重回景德鎮(zhèn)畫瓷器、80歲修得江西省工藝美術大師。
所有一切，他都隨遇而安、淡然處之。許多話說在他的詩和畫中。
他在《蠶燭集》中有一首詩這樣“自傷”：“病貧相迫骨如柴，喪母童年百事哀；親友相逢皆白眼，全因世事有興衰。中年老九臭難熬，滿腹心酸夢里嚎；竭力勞心日繼夜，誠惶誠恐待明朝。蠟炬成灰淚未干，長河漸落曙光寒；千帆萬木相爭發(fā)，病樹沉舟入暮年。好夢難圓夢又多，時乖命蹇易蹉跎；蒼天不惜凡人老，空向秋川哭逝波。沐雨經風數十年，蹉跎往事一如煙；艱辛歷盡難圓夢，愧到瓷城乞畫錢。鶴發(fā)垂髫共一堂，參加筆試大荒唐；當年范進找人笑，今日狂夫更自傷�！倍潭贪賮碜肿置枋�80年風風雨雨，也“調侃”了他和陶瓷的緣。
想象中的文人墨客，大抵就是他這個樣子，鶴發(fā)、瘦削、坦率又詼諧。
命運的安排
汪平孫家世顯赫，祖父汪野亭是“珠山八友”之一，父親汪小亭亦被人稱為“八小名家”，在成為陶瓷藝術家之前，他卻當了38年中學教師。命運的安排，誰也說不清。
八歲前在樂平農村生活了幾年，后來到景德鎮(zhèn)和祖父生活，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)又回到樂平鄉(xiāng)下，童年喪母、社會不穩(wěn)、生活動蕩，這是抗戰(zhàn)勝利前汪平孫的記憶。顛沛流離時從未忘記的，是學文化，所以他上過私塾并且自幼隨父輩學畫，為了系統(tǒng)地學習美術知識，1951年他考入“江西省立陶�！彼囆g系。他原本計劃在這所學校學習更多陶瓷、美術方面的知識，畢業(yè)后回景德鎮(zhèn)繼續(xù)父輩的道路，沒想到入校第二年，高等學校院系調整，他轉入“南昌大學”專攻中國古代文化。
之所以選擇古代文化，而不是藝術，是因為汪平孫發(fā)現，祖父汪野亭等老一輩陶瓷藝術家，都有很好的古典文學素養(yǎng)，他們將詩、書、畫的印象帶入景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)作。他感覺，離開景德鎮(zhèn)這方“瓷”土，就如同魚兒離開了水，與其繼續(xù)學習美術，不如提高自身的文學素養(yǎng)，為今后回景德鎮(zhèn)從事陶瓷累積文化底蘊。
計劃不如變化。畢業(yè)后他沒能回景德鎮(zhèn)，而是分配在南昌一所中學擔任語文教師，一直工作到退休。難得的是，從教這些年，他并未丟棄自己喜愛的書畫，一直堅持在宣紙上創(chuàng)作，寫了很多詩，假期也回景德鎮(zhèn)跟隨父親、叔父學藝。
60歲重新出發(fā)
退休后，汪平孫重拾舊夢，孤身一人回景德鎮(zhèn)建立“平山堂”畫室，開始個人陶瓷創(chuàng)作。60歲重新出發(fā)，太不容易，這不僅考驗這位老者的體力和毅力，也考驗他的觀念。
回來時他每個月退休工資只有200多元，一開始只好借住在姑姑汪桂英家，除了為節(jié)省開支，最主要的還是，他離開景德鎮(zhèn)太久，對重回陶瓷有很多擔心�！爱敃r不知道自己是什么水平，沒想到一提起畫筆就有人說，這是汪野亭家的風格啊。”汪平孫回憶，“那時應該是1991年，有人請我?guī)兔Ξ?a href="http://www.44seta.com" target="_blank">瓷器，拿了一尺八的瓷板三塊，問我給多少錢合適，我當然不知道。沒想到賣了回來，那個人每塊給了100塊錢，這差不多是我半個月工資。一開始我還以為自己聽錯了，心說真還可以�！�
拿著這些錢，汪平孫有些忐忑不安，說到底他還是“知識分子”，他向汪桂英求教，汪桂英說了五個字：“貴精不貴多�！边@句話點醒了他。他在老城區(qū)租了間房子，繼續(xù)幫人畫瓷器。
當時只要有機會動筆，汪平孫都愿意應邀前往，因為他無力負擔材料費，生活也過得清苦。景德鎮(zhèn)青年畫院400元一個月邀請他，每個月創(chuàng)作幾幅作品，他在畫院畫了一個月。后來南昌文物商店有兩件汪野亭的作品，聽說汪野亭有后裔在南昌，找到汪平孫幫忙鑒別。鑒定之后，工作人員問汪平孫會不會畫，他拿出帶回南昌的兩塊作品，工作人員帶回去后被一位香港老板以每塊3000元價格收購。兩廂比較之下，汪平孫對價格高低這件事越發(fā)迷惑起來。
幸好他的愛人退休，接管了這些身外事，汪平孫說：“實際上剛畫畫并沒帶功利心，過著很艱苦，還要景德鎮(zhèn)、南昌兩地跑，我只想專注于畫畫，對畫畫之外的事我完全不懂。后來愛人退休回景德鎮(zhèn)，她成了我的經紀人，宣傳、銷售這些工作由她負責，我潛心陶瓷創(chuàng)作�！�
關于“汪派山水”
算算時間，回景德鎮(zhèn)創(chuàng)作陶瓷二十年，這些年汪平孫最得意的一件事情，是對父輩的陶瓷經歷、風格、衍變進行整理，編著出版《汪派山水瓷畫選》。
汪平孫在祖父汪野亭、父親汪小亭等人身邊耳濡目染，他到現在都認為：“從小他們就教育，學畫不僅要悟性好，還要肯鉆研，也就是俗話說的：‘眼睛看成了花，屁股坐成了疤�！业淖娓缸约豪L畫自己題詞，畫和詩可以配合，可以看出儒釋道的思想。父親的作品原先豪放，后來受政治影響比較拘謹。比起父輩，我現在工藝上的進步不大。退休之后，我就想編寫一本書，作為我們一家三代百余年耕耘于陶瓷藝術的紀念，也是對汪派瓷上山水畫創(chuàng)作實踐的總結�！�
這本畫冊從資料搜集、文字撰寫、結集出版都是汪平孫一手包辦，他前后花了四、五年時間，投資14萬元。畫冊出版正是他最困難的時候，他回憶：“我當時租住在老房子里，這些錢當時可以買一套房子，因為囊中羞澀，出畫冊我還借了一點錢�！惫旁姟队菝廊藨浌示印�，正是描寫汪平孫當年的境況和心境，詩云：“花瓶瓷板大與小，畫了知多少？破樓昨夜遇西風，嗚呼漏雨滴濕一房中！高樓大廈多多在，可惜無錢買。問君對此何不愁，因恐一腔心血付東流。”盡管住在漏雨的房子里，下雨甚至要自己爬上房頂撿漏，汪平孫最關心的卻是出版畫冊。
我們都知道汪野亭是民國時期“珠山八友”之一，以青綠山水影響巨大。以國畫融入陶瓷中，這在山水題材上難度更大，因為釉料在陶瓷繪畫中不像水墨在宣紙上那樣容易揮寫皴染，這就限制了瓷上山水的表現形式。汪野亭的瓷畫則吸取了中國傳統(tǒng)工筆畫中的優(yōu)點，也吸取了西方“寫真”畫中的某些優(yōu)點，主張“以形寫意”，認為沒有能脫離“形”而存在的“神”。汪野亭先生的陶瓷藝術創(chuàng)作不僅豐富了陶瓷藝術的表現形式，提高了陶瓷藝術的文化內涵，亦為陶瓷藝術領域開拓了新的審美范疇。他所開創(chuàng)的瓷上山水畫風后來被陶瓷美術界譽為“汪派山水”。
在這本《汪派山水瓷畫選》中，汪平孫解讀每一幅作品的畫面、構圖、意境，讓人們更直接地認識“汪派瓷上山水”。他認為，這本畫冊是對前人的總結，也是為后人引路。畫冊出版前，人們只知道，汪家的山水很有名，知其然不知其所以然，汪平孫說：“‘汪派瓷上山水’也可以說是一個陶瓷藝術流派了，一開始擔心這個命名‘盛名之下其實難符’，后來請教很多老藝人、大師、教授，他們都首肯才正式定下這個名稱。”
現在，后輩中也有人從事陶瓷創(chuàng)作，這個流派得到傳承。
一種忘我之境
作為陶瓷世家的后代，又經過長年的學習和積累，汪平孫逐漸繼承“汪派山水”畫風。他的陶瓷創(chuàng)作繼承“汪派瓷上山水”的取景、運筆和詩畫結合，祖?zhèn)鞯募妓嚾谌雮�人創(chuàng)作中，不斷進行新的探索，又因為他的教育經歷和境遇，作品呈現出強烈的時代特征和新風貌，成為第三代中最有影響力的傳人。他說自己畫畫常常進入一種狀態(tài)，忘記白天、夜晚。
汪平孫的創(chuàng)作主題多為江南秀麗山水，運筆上更接近祖父汪野亭。他愛作詩、好書法，常常書畫并題，互補互現，進一步發(fā)展了汪派山水詩畫交融的特色。有時看到景物，心中有所感受，便畫下來并題一首詩；有時看到景物先想到了詩，然后再把它畫下來；有時是對古人的詩意有所感觸，就提筆畫出。他特別注重作品的情韻與意境，詩配畫情韻相生。他提倡畫出個人的思想與情趣，畫出自己的風格，但主張寓個性于共性之中。畫家所表現的思想情趣至少要為某一群體或階層所能接受，能引起觀眾的共鳴而為大眾喜聞樂見。它從現實中來到現實中去，但主張源于現實又高于現實。他提倡寫生，但目的是為了取得素材，爾后要集中概括，并進而融進自己的思想。正如他的詩中所述：“千行萬象入雙瞳，默化潛移俱貫通；淘盡平庸精巧現，風光出自性情中�！�
汪老的瓷畫在把握陶瓷本身特點的同時，進行了多種風格創(chuàng)作的嘗試。他的作品表現形式多樣，有精工細描的，也有逸筆草草的；有輕靈巧逸的，也有豪放凌厲的；有空靈通透的，也有沉穩(wěn)深厚的；有表現古詩詞情韻的，也有反映時代風貌的。或清虛高潔，或質樸平實，或恬淡靜謐，或熱烈繁盛。整個畫面充溢詩意、意境美好，創(chuàng)造了桃花源般的理想境界，寄托了人們內心深處對美好生活的一種向往。他采用“扇裁月魄羞難掩”式的情感表達方式，謀篇布局寄托了美好的憧憬，一山一水、一草一木、一筆一劃都飽含著他的情愫。2009年省大師評選，有關部門為照顧和尊重老藝人，放寬參審年齡，汪平孫進入候選名單，現場指定作畫原本只要求他畫一個小局部，這位自我要求嚴格的老者，堅持將整塊瓷板畫好，并題詩：“四海和諧酬唱夜，月明魚樂柳江春。”因為除了畫工，他還想表達自己對整體畫面和意境的追求。
汪平孫的忘我和堅持，正是源自他的專一。
