該怎么看神垕老街的鈞瓷現(xiàn)象

前些日,陪幾名外地朋友逛老街,聽(tīng)到一個(gè)讓人哭笑不得的消息——老街銷售火爆的鈞瓷旅游商品竟然不是神垕生產(chǎn)的!

怎么可能?作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的神垕人,自以為對(duì)神垕、對(duì)鈞瓷是相當(dāng)了解的,但聽(tīng)到這個(gè)消息,我還是大跌眼鏡,覺(jué)得不可思議。一番打聽(tīng)后終于得知,神垕古鎮(zhèn)老街上銷售的鈞瓷手串、項(xiàng)鏈、念珠、茶具等旅游小商品的確不是神垕本地的,而是來(lái)自我國(guó)南方某著名瓷區(qū)。

近幾年來(lái),神垕的名聲越來(lái)越大,慕名到神垕古鎮(zhèn)旅游的游客也越來(lái)越多,旅游市場(chǎng)蓬勃發(fā)展。就是在這大好形勢(shì)之下,有些商家利用游客對(duì)鈞瓷的無(wú)知,把我國(guó)南方某著名瓷區(qū)生產(chǎn)的所謂的“鈞瓷”,悄悄地?cái)[到了神垕古鎮(zhèn)的鈞瓷展架上。這種南方“鈞瓷”(我們暫且這樣稱呼)以小件為主,從造型、釉色、樣式上看,與神垕的鈞瓷產(chǎn)品極像,從外觀很難分辨,只是價(jià)格低得嚇人。

以鈞瓷茶壸為例,一套南方冰裂釉茶具的價(jià)格僅為本地一般鈞瓷茶壸的十幾分之一,甚至幾十分之一。我們有的商戶,目光短淺,全然不顧鈞瓷的品牌聲譽(yù),不顧神垕的旅游形象,以假亂真,欺騙外地游客,更有甚者,更換一下產(chǎn)品包裝,貼上“中國(guó)鈞瓷”的標(biāo)簽,濫竽充數(shù),瞞天過(guò)海,充當(dāng)鈞瓷精品、珍品出售。目前,南方“鈞瓷”在老街的銷售相當(dāng)火爆,特別是小件旅游商品,占據(jù)了絕大多數(shù)的市場(chǎng)份額,大有取而代之之勢(shì)。

在神垕古鎮(zhèn)老街,兩側(cè)各種店鋪、攤位一家挨著一家,鈞瓷手串、項(xiàng)鏈、念珠、倒流香、茶具、餐具等各類商品琳瑯滿目,花樣繁多。游客逛完老街大多都會(huì)買上三五件,纏在手腕上、戴在脖子里或拎在手里,邊走邊看,成了古鎮(zhèn)里一道獨(dú)特的風(fēng)景?捎钟姓l(shuí)知道,他們花錢買的手串、項(xiàng)鏈、茶具等旅游小商品,裹著鈞瓷的包裝,卻不是真正的鈞瓷?

其實(shí)真正的鈞瓷和外地所謂的“鈞瓷”是很容易分辨的:一是看“釉”,鈞瓷的釉厚,極具渾厚感,而南方的“鈞瓷”釉薄,雖然也有窯變,但明顯釉薄,變化不足;二是看“胎”,鈞瓷的胎厚,用料粗,呈紅褐或灰褐色,而南方“鈞瓷”泥胎細(xì),手感輕,呈白色,最容易分辨。盡管如此,我一個(gè)神垕本地人都傻傻分不清楚,外地游客又怎么會(huì)搞得明白呢?

其實(shí),這些所謂的“鈞瓷”,就是十足的假冒產(chǎn)品,就是以假亂真的范本。而對(duì)于這些,我們的鈞瓷原產(chǎn)地保護(hù)顯得是多么的蒼白和尷尬。中國(guó)幾千年陶瓷文明燦爛輝煌,各個(gè)瓷區(qū)有各個(gè)瓷區(qū)的優(yōu)勢(shì),各個(gè)瓷種有各個(gè)瓷種的特點(diǎn),如今鈞瓷文化已經(jīng)名聲大振,而神垕旅游則剛剛起步,如果不能加強(qiáng)行業(yè)自律,市場(chǎng)魚目混珠,長(zhǎng)此以往,“鈞”也必將不“鈞”了。

曾幾何時(shí),我們批評(píng)路邊的地?cái),把有瑕疵的鈞瓷修修補(bǔ)補(bǔ),以次充好,搞壞了鈞瓷的名聲,損害了鈞瓷的品牌,可如今,一大批與神垕、與鈞瓷一毛錢關(guān)系都沒(méi)有的所謂的“鈞瓷”,被商家堂而皇之地?cái)[上了鈞瓷展架,這簡(jiǎn)直就是一部極具諷刺意味的現(xiàn)實(shí)劇,可笑至極。

我雖然不從事鈞瓷生產(chǎn)和銷售,但我熱愛(ài)鈞瓷文化,我知道,鈞瓷藝術(shù)和鈞瓷文化傳承到現(xiàn)在,凝聚了幾代鈞瓷人的心血,鈞瓷品牌和價(jià)值能有今天的輝煌,是多年來(lái)政府和企業(yè)共同努力的結(jié)果,這一成就來(lái)之不易,我們應(yīng)該倍加珍惜、呵護(hù)。無(wú)論如何,都不能讓利欲熏心的人攪了局,壞了湯,否則,我們將成為歷史的罪人。我們也不否認(rèn),神垕古鎮(zhèn)的旅游市場(chǎng)剛剛建立起來(lái),需要培育,需要規(guī)范,但無(wú)論如何,我們絕不能打著鈞瓷的旗號(hào),披著鈞瓷的外衣,頂著鈞瓷的光環(huán),去做有損鈞瓷品牌和聲譽(yù)的事,那樣到頭來(lái),只能是搬起石頭砸自己的腳……

生于憂患,死于安樂(lè)。鈞瓷行業(yè)的繁榮不能讓我們蒙蔽了眼睛,迷失了方向,我們要有足夠的憂患意識(shí),充分意識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性,認(rèn)識(shí)到這一現(xiàn)象對(duì)鈞瓷行業(yè)和旅游市場(chǎng)的沖擊。當(dāng)然,我們也不是要“排除異己”,畢竟是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但最起碼要注明名稱和產(chǎn)地,做到明碼標(biāo)價(jià),讓喜歡鈞瓷的游客能夠有效區(qū)分、鑒別,讓游客明明白白消費(fèi),慕名而來(lái)滿意而歸,塑造神垕旅游嶄新形象。我想,這樣無(wú)論是對(duì)鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還是對(duì)神垕旅游市場(chǎng)的壯大都是有利的,也是大家愿意看到的。