藝術(shù)陶瓷有著數(shù)千年的代代傳承，各個(gè)流派以其鮮明的藝術(shù)風(fēng)格在陶瓷藝術(shù)舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟，各領(lǐng)風(fēng)騷。而作為領(lǐng)軍系存在的雕塑陶瓷則是華夏的國(guó)粹，它以高超的形體藝術(shù)、神奇的制造工藝、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代風(fēng)格，加上新中國(guó)后聲名鵲起的眾多名人而成為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的代表項(xiàng)目，飲譽(yù)世界。 走進(jìn)景德鎮(zhèn)雕塑陶瓷創(chuàng)作領(lǐng)域.您會(huì)發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，那就是這個(gè)特殊的疆場(chǎng)上.馳騁著各種類型的團(tuán)隊(duì)或者個(gè)人，因?yàn)榈袼?a href="http://www.44seta.com" target="_blank">陶瓷獨(dú)特的制造工藝，絕大多數(shù)的雕塑制作需要多個(gè)人，甚至是一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)進(jìn)行制作與創(chuàng)作。從模種，到制作石膏模，到印坯，灌漿，后期形體細(xì)節(jié)修飾，吹釉，燒制，彩繪等等，等等諸多繁瑣工序，在早期往往就是一個(gè)家族的團(tuán)隊(duì).體現(xiàn)最原始的結(jié)構(gòu)。而到了后期，因?yàn)榈袼艽蓮S的出現(xiàn)，將滿盤珍珠整合在了一起，終于鑄就了一個(gè)時(shí)代的絕唱，一個(gè)工藝上的輝煌。
近代雕塑瓷發(fā)展，依托雕塑瓷廠強(qiáng)大的技術(shù)沉淀和人才儲(chǔ)備，從而具備了很多里程碑式的節(jié)點(diǎn)，1957年這個(gè)注定是一個(gè)史詩(shī)的開(kāi)始，由百個(gè)作坊聯(lián)合成立了雕塑瓷廠，專業(yè)從事瓷雕的開(kāi)發(fā)創(chuàng)作和復(fù)制。在題材上打破了過(guò)去傳統(tǒng)的羅漢、觀音、八仙等，一些反映現(xiàn)實(shí)和歷史題材的作品紛紛問(wèn)世，加上古粉彩裝飾的逐步引入和成型，這個(gè)階段我們逐漸看到了很多經(jīng)典作品的出現(xiàn)。如“花木蘭”、“嫦娥奔月”、“天女散花”、“女孩披紗”、“芭蕾舞”等，尤其在處理“女孩披紗”和“芭蕾舞”的紗巾上，已達(dá)到了幾可亂真的地步。已故瓷雕家曾龍升先生所作“龍船”，長(zhǎng)130厘米，寬50厘米，高70厘米，雕欄玉砌、龍飛鳳舞；船上有200多人，有歡宴，有歌舞，姿態(tài)各異，現(xiàn)陳列于北京人民大會(huì)堂。曾山東作為曾龍升之后，因?yàn)槠渖眢w上的缺陷，作為聾啞人，人生曲折又傳奇，但他依然創(chuàng)造了非比常人藝術(shù)上的輝煌成就。他創(chuàng)作的粉彩雕塑“降龍仕女”“和合二仙”，“劉海戲蟬”等成為那個(gè)時(shí)代最經(jīng)典的作品。何水根作為曾龍升的弟子、曾山東的同門師兄弟，1958年曾經(jīng)到中央工藝美院進(jìn)修，他在七十年代創(chuàng)作的“送子觀音”在當(dāng)年的香港《大公報(bào)》連篇累牘報(bào)道，“敬酒三星”“布袋五子羅漢風(fēng)靡了香港和東南亞地區(qū)。蔡敬標(biāo)師從民國(guó)高手蔡雨生，他創(chuàng)作的占鰲滴水觀音曾經(jīng)轟動(dòng)香港和東南亞地區(qū)，因?yàn)榇酥袊?guó)文化部拍攝了一部電影《滴水觀音》曾轟動(dòng)一時(shí)。曾山東、何水根，蔡敬標(biāo)，成為新中國(guó)建立之后一代雕塑大家，他們?cè)?a href="http://www.44seta.com" target="_blank">景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠被尊稱為“三老”。
改革開(kāi)放，給雕塑瓷注入了新的生命活力，一大批瓷雕藝術(shù)家煥發(fā)出創(chuàng)作激情，創(chuàng)造出許多令人耳目一新的新作品。如劉遠(yuǎn)長(zhǎng)大師的瓷雕作品給人以清新脫俗的感覺(jué)，無(wú)論是“天女散花”、“哈哈羅漢”還是其他作品都是精細(xì)中包含韻味。他的作品源于生活，高于生活，動(dòng)作惟妙惟肖，栩栩如生，達(dá)到了雅俗共賞的效果。還有如李恭坤、陳培火、方旺生、萬(wàn)國(guó)勇、劉海峰等粉古彩藝術(shù)創(chuàng)作者的諸多精品，以及“中國(guó)百帝”部分群雕，從炎黃之祖炎帝到末代皇帝溥儀共一百尊，設(shè)計(jì)樣稿出自江西省工藝美術(shù)大師李恭坤之手，裝飾彩繪出自江西省工藝美術(shù)師、粉古彩雕塑世家劉德明先生裝飾設(shè)計(jì)，作品規(guī)格23英寸共一百尊，凝聚了三十多位陶瓷藝術(shù)家的聰明才智創(chuàng)作而成，是一組從構(gòu)思、創(chuàng)作、成瓷面世時(shí)間跨度近二十年曠世組雕作品。
回顧雕塑陶瓷的收藏，陶瓷雕塑不同于純藝術(shù)陶瓷創(chuàng)作，市場(chǎng)不能像要求純藝術(shù)陶瓷那樣來(lái)要求陶瓷雕塑。雕塑藝術(shù)領(lǐng)域，因?yàn)橹谱餍枰ば蚍止�，而且在制造中有著�?duì)于模種制作的需要，使得雕塑具備一定的復(fù)制能力，這種雕塑陶瓷特有的種類特性，帶來(lái)的是不可窮盡的美的境界。在這個(gè)領(lǐng)域，我們得到，也留下了太多能讓大眾公共審美的藝術(shù)遺珍。它們同樣是偉大和傳世之作，這是歷代陶瓷雕塑藝術(shù)家大力探索和努力追求的結(jié)果，不管是從歷史過(guò)程中，還是從商業(yè)角度看，絕大多數(shù)的陶瓷雕塑藝術(shù)家都在尊重藝術(shù)規(guī)律和商品規(guī)律的前提下，嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待了藝術(shù)創(chuàng)作。
所謂的嚴(yán)肅并不是要求僅創(chuàng)作孤品、精品，還是創(chuàng)作一定量的復(fù)制品。這里的復(fù)制品不是單純的作品，不是單純的商品，而是一種創(chuàng)作的態(tài)度的復(fù)制。它將精品延續(xù)，將絕美沿襲。人們也不能要求他們僅創(chuàng)作孤品或者只有這樣才能稱他們?yōu)?a href="http://www.44seta.com/taociren.asp" target="_blank">藝術(shù)家，否則就是“不夠格調(diào)”。如果這樣，恰恰是對(duì)陶瓷雕塑的誤解，要知道，陶瓷雕塑屬于工藝美術(shù)，把美送進(jìn)千家萬(wàn)戶、讓美進(jìn)入尋常百姓家，這是陶瓷雕塑的最高境界和最大目的。
從工藝上來(lái)講，雕塑作品大的需要翻模，這是由工藝和形狀決定的，模具是一套很精細(xì)重要的一個(gè)成形工藝，也是雕塑類作品一個(gè)必須經(jīng)過(guò)的途徑。一些較大的雕塑哪怕是做一件都要翻模，翻模以后能不能保留原作的精神，能不能精細(xì)到位，能不能限量制作，這是重要的。翻模過(guò)程中，有的是作者親自在翻制成形全過(guò)程，有的是與助手合作，有的是高級(jí)技工來(lái)完成，打線、捉邊、有的還要切割，還要套模具，是一套非常嚴(yán)格，有一定技術(shù)難度和水平的工序，從古至今，雕塑用模具來(lái)制作是很重要的成形工藝。很多銅制、陶土類制和其他特殊材質(zhì)的雕塑作品是藝術(shù)家制作出石膏件，然后澆鑄成形。景德鎮(zhèn)的雕塑水平很高，而且具有中國(guó)文化內(nèi)涵，藝術(shù)品質(zhì)出眾但價(jià)格不高，所以很受歡迎。
參照海外藝術(shù)品市場(chǎng),10件內(nèi)復(fù)制品已進(jìn)入拍賣行正式拍賣，雖然不是原作，但已然被公認(rèn)為原作。
經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)的研究，“雕塑作品的收藏，作品的質(zhì)量與作品的數(shù)量是收藏的關(guān)鍵”“模具制作的雕塑藝術(shù)品的收藏價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面，“首先是其作品的藝術(shù)效果與專業(yè)評(píng)價(jià)；其次是藝術(shù)家的個(gè)人的信譽(yù)，保證編號(hào)的雕塑作品是限量發(fā)行，都有唯一編號(hào)，且不會(huì)出現(xiàn)類似的其他的作品；第三就是編號(hào)的號(hào)碼的數(shù)量，作為藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，代表性的作品的數(shù)量一般都很少，其他的也要在質(zhì)量和數(shù)量上有一個(gè)平衡�！�
事實(shí)上，重量級(jí)的雕塑原作如果只有一件，一般收藏者即使愿意花再多的錢也沒(méi)有能力買到，因此，那些有作者或是有關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)簽名或鑒定證書的模具制作的藝術(shù)品就成為有益的替代與補(bǔ)充。由于是有限復(fù)制而非無(wú)限量發(fā)行，因此升值幅度也相當(dāng)可觀。
業(yè)內(nèi)人士指出，雕塑的價(jià)格和收藏價(jià)值主要取決于它的藝術(shù)質(zhì)量和數(shù)量，真正高品質(zhì)的雕塑事實(shí)上是對(duì)藝術(shù)理解和消化的成果，因此同樣具有投資價(jià)值。另一方面，無(wú)限量發(fā)行的雕塑作品則會(huì)因?yàn)槠浞窍∪毙远鴨适б饬x，那些有專門序號(hào)和真正確保限量的雕塑作品很有可能在經(jīng)過(guò)一段時(shí)日后大放異彩。“或許作為一般的藝術(shù)品投資者來(lái)說(shuō)，用所有的錢去購(gòu)買一件藝術(shù)品原作，還不如尋找一些具有價(jià)值的限量雕塑作品，既可以減少投資額，又有升值的潛力�！�
如果藝術(shù)必然是創(chuàng)造，模具制作出來(lái)的雕塑藝術(shù)品代替了原作獨(dú)一無(wú)二的存在，消蝕了藝術(shù)作品的距離感及其獨(dú)具風(fēng)光的“韻味”,成為推廣藝術(shù)的一種形式。模具制作和創(chuàng)造并不抵觸，是藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的技術(shù)化和擴(kuò)大化，大大增加了藝術(shù)作品流布的范圍和影響，使藝術(shù)走出了宮廷、沙龍和象牙塔。
模具制作本身就是藝術(shù)的一種，對(duì)藝術(shù)品的復(fù)制過(guò)程本身就是一種藝術(shù)。是一種再創(chuàng)造的過(guò)程，重建出一種藝術(shù)質(zhì)感，也可以理解成為藝術(shù)魅力的一種輻射。于藝術(shù)的永恒光環(huán)下，模具制作出的仍然是藝術(shù)品，仍然歷經(jīng)歲月的淘洗發(fā)出熠熠光彩。
模具制作的雕塑藝術(shù)品,在確定質(zhì)量和限定數(shù)量的前提下，是絕對(duì)有收藏價(jià)值的。景德鎮(zhèn)雕塑界的藝術(shù)家、專業(yè)經(jīng)紀(jì)人為您藏品的價(jià)值提供全面的保證，使作品進(jìn)入收藏市場(chǎng)，交給藝術(shù)鑒賞家和收藏家進(jìn)行評(píng)價(jià)和收藏。
