有人說，景德鎮(zhèn)是一座幸運(yùn)的城市。從宋真宗賜名“景德”，到元朝設(shè)立官府用瓷機(jī)構(gòu)-浮梁瓷局，明、清兩朝設(shè)立御窯廠，新中國成立后在此再次設(shè)立國家用瓷生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，歷史的榮光從未在這座城市消隱。
時(shí)針走到2019年9月20日，此時(shí)距離新中國成立70周年慶典整整十天。一場(chǎng)全國美術(shù)界最具權(quán)威、最有影響力的展覽——第十三屆全國美術(shù)作品展陶藝展在景德鎮(zhèn)舉行，歷史再次將它的榮光照耀這座城市。
開幕現(xiàn)場(chǎng)
9月20日上午，“第十三屆全國美術(shù)作品展陶藝展”在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館隆重開幕。展覽展出入選作品274件，其中進(jìn)京作品30件，含獲獎(jiǎng)提名作品8件。值得一提的是30件進(jìn)京作品中有兩件分別是景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授劉樂君創(chuàng)作的《流金的果實(shí)》和景德鎮(zhèn)學(xué)院教師朱希睿創(chuàng)作的《遙遠(yuǎn)的信箋》。
本次展覽由國家文化和旅游部、中國文聯(lián)、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦，中共江西省委宣傳部、江西省文化和旅游部、江西省文聯(lián)、中共景德鎮(zhèn)市委、景德鎮(zhèn)市人民政府承辦。這是千年窯火不熄的景德鎮(zhèn)乃至江西省首次舉辦的全國性美術(shù)展覽活動(dòng)，該活動(dòng)的舉辦將大大提升江西文化的影響力和美譽(yù)度，對(duì)正在大力建設(shè)的景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)亦是一種鼓舞。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)展出的作品既有清新柔美充滿詩意的作品，如以青釉為衣的《生之-徐歌慢舞》，仿佛在迎風(fēng)搖曳的《來風(fēng)·夏·芒》、夢(mèng)幻世界《水月鏡花》等，也有反映時(shí)代風(fēng)貌令人感動(dòng)的敘事如反映消防官兵的《逆行者》，開心淳樸的苗家村民《春到苗寨》，充滿象征意義的《向日葵與老兵》。還有以青銅器為元素，體現(xiàn)厚重中華歷史的《鼎興中華》 ，也有反映當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象的《低頭族》等。這些風(fēng)格迥異的作品，既跳出了傳統(tǒng)的窠臼，又非西方藝術(shù)的復(fù)制，而是充滿了鮮活的時(shí)代氣息與創(chuàng)新語言，令觀眾耳目一新。
而更讓人驚喜的是創(chuàng)作手法與材料的豐富大大滿足了觀眾對(duì)陶藝的想象。綜合材料和3D打印及電子雕刻技術(shù)、復(fù)合翻模注漿技術(shù)、泥條盤注、傳統(tǒng)黑陶、白瓷工藝的突破與創(chuàng)新，彩繪與陶藝的結(jié)合，令人感嘆陶藝已不再是我們印象中簡單的泥與火的藝術(shù)，而是一個(gè)豐富多元的綜合性藝術(shù)。
“我們可以從這里看到整個(gè)陶瓷藝術(shù)里面的各種藝術(shù)的風(fēng)格、流派，藝術(shù)家對(duì)材料、燒成等工藝的不同方式的運(yùn)用，以及從傳統(tǒng)中來和從西方發(fā)展史里受到的啟發(fā)和這些年輕藝術(shù)家對(duì)時(shí)代的認(rèn)知。這個(gè)展覽涵蓋了專家所能想象的，甚至包括我們專家都不能想到的一些新技術(shù)、新表達(dá)�！敝袊绤f(xié)陶瓷藝委會(huì)主任白明說。
8件獲獎(jiǎng)提名作品，有涉及到民間藝術(shù)、傳統(tǒng)黑陶、前衛(wèi)藝術(shù)、觀念藝術(shù)的種種，更有在傳統(tǒng)藝術(shù)中有巨大拓展的作品。30件進(jìn)京作品其中就包含了主體性創(chuàng)作，傳統(tǒng)技法的延續(xù)，黑陶、白瓷、彩繪的心的創(chuàng)作手法以及容器的革新，幾乎成了中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展的最核心的代表作的整體面貌。
陶藝展為何難覓瓷畫？
本屆陶藝展在景德鎮(zhèn)展出激起了巨大的波瀾。一方面，許多人奔走相告，一方面有人語出微詞。他們質(zhì)疑全國美展為何不能把瓷畫作為一個(gè)單獨(dú)的類別進(jìn)行評(píng)選、舉辦展覽？他們認(rèn)為評(píng)委方缺乏包容意識(shí)，對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫存在傲慢與偏見，事實(shí)果真如此嗎？為此采訪了白明。
他說：本屆陶藝展入選作品有八至九件作品。很多藝術(shù)家沒有入選不是他們的作品不好，而是美術(shù)展覽與行業(yè)評(píng)比的要求、規(guī)模以及提倡、引導(dǎo)是不一樣的，在美術(shù)領(lǐng)域有一個(gè)基本的要素就是，可復(fù)制可生產(chǎn)的大部分不在評(píng)選范圍之內(nèi)，主要是評(píng)選有新創(chuàng)意、新思想，在過去藝術(shù)形式、工藝材料上有推進(jìn)的新的藝術(shù)形式，是美術(shù)家協(xié)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，不是工藝美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，不是行業(yè)協(xié)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，也不是地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的不同，造成最后入選藝術(shù)家作品的不同。
他說“全國美展陶藝展”是個(gè)體的、全面的、年輕的、創(chuàng)新的，與之配套的四個(gè)平行展——“遷徙泥性”是回顧三十年現(xiàn)代陶藝發(fā)展的簡史，是最具學(xué)術(shù)分量的展覽�！安世L今朝”是想發(fā)現(xiàn)中國重要的 藝術(shù)家和年輕的藝術(shù)家在今天如何使用彩繪語言來表達(dá)�！凹t土日新”是呈現(xiàn)江西日新月異的藝術(shù)生態(tài)，包括油畫、國畫、雕塑等綜合性的小型展覽�！敖袢諅鞒小本褪�景德鎮(zhèn)原汁原味的新的藝術(shù)和傳承的呈現(xiàn)。
五個(gè)展覽，既有中國陶瓷藝術(shù)的全貌，又有江西地域內(nèi)的藝術(shù)生態(tài)和景德鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，通過這些展覽可以全面立體地了解中國的陶瓷藝術(shù)以及景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)。
世界上很少像景德鎮(zhèn)這樣的城市，被人迷戀、被人喜歡。它身上獨(dú)有的古老與現(xiàn)代、慵懶與繽紛，吸引了無數(shù)的藝術(shù)家來此朝圣。他們?cè)诖讼嗷ソ涣�、相互碰撞，宛如一席流�?dòng)的盛宴。
這不斷流動(dòng)的盛宴，使景德鎮(zhèn)成為一座沒有城墻的城市。千年的陶瓷文脈與歷史宛如一個(gè)巨大的容器，為外來藝術(shù)家們提供源源不斷的創(chuàng)作靈感。而開放與包容，厚重又輕盈的城市氛圍又令他們?cè)娕c遠(yuǎn)方的理想在此有了棲居之所。
同時(shí)，古老的景德鎮(zhèn)亦在他們身上吸收新觀念、新思想。西方與東方、現(xiàn)代與傳統(tǒng)在此交匯，形成一股全新的文藝思潮。每周，各種文化交流活動(dòng)、展覽、講座、雅集紛紛在這座城市的不同地方上演，古老的手工藝城市已漸漸成為一座藝術(shù)城市。
而這一切都得益于城市開放與包容的胸懷，因此歷史的榮光才會(huì)時(shí)時(shí)眷顧它。從景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)設(shè)立到今天第十三屆全國美展陶藝展在此的舉辦，無一不是這座城市獨(dú)有的文化魅力所致。
因此，我們有理由相信，第十三屆全國美展陶藝展在景德鎮(zhèn)舉辦后，勢(shì)必在此引發(fā)一股新的思潮，吸引更多的人投身到陶藝創(chuàng)作中去。為城市賦能，為歷史書寫新的篇章。
據(jù)悉，展覽展至10月22日。
