日本人或許是除中國人以外最熱衷于收藏和研究中國陶瓷的了，很多機構(gòu)或個人收藏有極其精美且具學(xué)術(shù)價值的中國古代陶瓷精品。出光美術(shù)館的中國陶瓷種類豐富，涵蓋多個時期不同地域的代表性作品，被認為是極為重要的私人收藏體系之一。其中的明清官窯瓷器不僅是出光藏品中最優(yōu)秀的部分，也被譽為日本觀賞陶瓷的核心。
出光美術(shù)館
出光美術(shù)館隸屬于日本石油公司出光興產(chǎn)，收藏品以日本、東洋的古美術(shù)品為中心，對于中日兩國的繪畫、書法、陶瓷等門類均有系統(tǒng)地收藏，核心部分是創(chuàng)立者出光佐三的藏品。
出光佐三與中國陶瓷的淵源要追溯到二十世紀初中國東北的動蕩局勢。日薄西山的清政府無力阻擋列強的勢力擴張，日本于1906年成立了南滿洲鐵道株式會社（簡稱「滿鐵」），以公司的名義實行殖民統(tǒng)治。為了保證列車在冰天雪地里正常運行，車輛使用的潤滑劑極為重要，包括�？松梨凇づ剖偷雀鞔蠊炯娂娂尤氲綄@一市場的爭奪。對于剛剛成立的出光商會來說，這是個絕好的嶄露頭角的機會。出光佐三從1912年開始頻繁出差大連，極力與滿鐵官員斡旋。大多數(shù)情況下，都是只身一人下榻于大連的大和賓館。斡旋結(jié)果并不理想，回到賓館的佐三常常為事業(yè)發(fā)展的不順陷入焦慮。據(jù)出光佐三回憶，當時唯一能夠在異鄉(xiāng)給予他心靈安慰的，是擺放在賓館房間中樸素、沉靜的中國陶瓷。
在不間斷地努力下，出光佐三的事業(yè)在1914年出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，獲得了向滿鐵供給機械油的機會。由于事業(yè)發(fā)展的需要，出光商會在大連設(shè)立了分社，距離分社不遠的地方有一家古董商店——加茂方外軒，是出光佐三出差時經(jīng)常光顧的地方。店主加茂先生本是每日新聞社的支局長，并非純粹意義上的買賣人，被人勸說才開了這家古董店。據(jù)出光佐三后來的回憶，他每次光顧，加茂先生并不過分熱情地推薦什么，只是把他帶上二樓，吩咐他不必考慮價錢只管挑選自己真正喜歡的即可。后來每次出差大連，加茂先生都會提前準備二三十件陶瓷供佐三挑選。
1919年，三十四歲的出光佐三迎來了事業(yè)發(fā)展的一個飛躍。出光商會由于為滿鐵成功開發(fā)出適用于嚴寒節(jié)氣的「二號冬候油」，順利在中國開拓出新的市場，并以此為契機，將事業(yè)版圖擴大至朝鮮半島和臺灣地區(qū)。出光佐三的中國陶瓷收藏也在這一年正式開始。
這一時期的收藏是出光佐三個人審美的體現(xiàn)，尋找真正喜愛的物品，真正可以治愈心靈的物品，是他選擇的標準。他從不出高價買藏品，收藏過程也是簡簡單單、波瀾不驚，從未出現(xiàn)過一擲千金的名品爭奪或是鍥而不舍地孜孜以求。這一時期讓出光佐三為之傾倒的中國陶瓷是鈞窯，不知是因為其與佐三事業(yè)起步時期遇到的中國陶瓷風(fēng)格相似，還是其沉重古樸、高雅深沉的風(fēng)格極大契合了佐三當時對于美的感悟。只要發(fā)現(xiàn)了喜愛的鈞窯作品，他都毫不猶豫地收入囊中。出光佐三最為喜愛的是一件造型古樸的鈞窯盤，該器施藍紫色釉，光澤幽雅，底部刻有數(shù)字「三」，應(yīng)為成套器物中的一件。
私人美術(shù)館的藏品源自收藏者的自身喜好，體現(xiàn)藏家的審美觀念是相當普遍的事情，早期的出光陶瓷也不例外。但是后期的出光陶瓷出現(xiàn)了許多與出光佐三審美觀念相悖的藏品，在同一類別中體現(xiàn)出完全相反的收藏傾向，這就不能以個人喜好而自圓其說。究其原因，應(yīng)與出光佐三和多位專家學(xué)者的交往密切相關(guān)�？梢哉f，今日的出光陶瓷是汲取百家之長，集眾人之力的結(jié)果。
在二戰(zhàn)結(jié)束后不久的昭和二十六年（1951年），出光佐三開始系統(tǒng)地整理藏品，同時聘請小山富士夫和三上次男進行有關(guān)中國陶瓷的學(xué)術(shù)調(diào)查，并指導(dǎo)自己的陶瓷收藏。這一舉動不僅改變了后期出光陶瓷的構(gòu)成，且對出光陶瓷的整體價值產(chǎn)生了深遠的影響。
十九世紀五十年代，元青花開始為世界普遍認同，吸引了世界各地陶瓷研究者和收藏家的目光，成為一大熱門，從七十年代開始大量進入日本。隨之而來的是明代青花瓷的備受關(guān)注，大量出現(xiàn)在市場中。同一時期，隨著中國考古事業(yè)的發(fā)展，自漢至清的中國陶瓷發(fā)展歷史逐漸清晰，許多有價值的新資料不斷出現(xiàn)。出光佐三在顧問們的指導(dǎo)下，把握住了每一次擴充藏品的機會，在合適的時機一件一件地買入心儀之物，擴大了出光陶瓷的規(guī)模。
明永樂、宣德時期是青花瓷器發(fā)展的一個高峰，特別是聞名于世的宣德青花，在中國陶瓷發(fā)展史上占有極其重要的地位。出光美術(shù)館藏有數(shù)件宣德青花，最有代表性的是一件青花龍紋壺。壺高五十二厘米，是青花瓷中的大型器，壺身上騰駕于祥云之上的三爪龍雙目圓睜，躍動感油然而生。據(jù)資料考證，這件藏品在一九七〇年前都藏于泰國曼谷，推測是當年明朝政府給泰國（古稱暹羅）的回賜品，這或許是這件刻有銘文的官窯瓷器回避五爪龍的原因。與它形制相同的龍紋壺還有一件，目前收藏于紐約大都會藝術(shù)博物館。
另外一件經(jīng)典作品是乾隆時期的一對青花紅彩龍紋瓶。象形耳上掛有游環(huán)，青花紋樣雖然繁復(fù)但卻絲毫不顯雜亂，特別是正面用胭脂紅的玻璃釉制作的五爪龍和蝙蝠，更顯燒制技藝的高超。該瓶胎質(zhì)細膩、白釉細潤、顯示了乾隆時期高超的制作工藝。
官窯瓷器之外，出光藏品中也有很多民窯的精美之作，最具代表性的是昭君出塞圖罐。這是一件元青花人物器，表現(xiàn)了西漢元帝時期胡漢和親，王昭君下嫁匈奴的故事。該罐白釉泛青，紋飾繁密，裾部位置繪有元青花典型的變形蓮瓣紋。昭君騎在一匹白馬之上，懷抱琵琶，身著漢裝，前后各有一胡服女子隨行。畫面中山石掩映，蒼松翠柳雜襯其間，構(gòu)圖疏密有致，布局勻當，筆法嫻熟，表現(xiàn)出元代畫師深厚的藝術(shù)功底。
此外，出光佐三還積極支持與中國陶瓷有關(guān)的文物考察。在回憶錄《我的六十年》中他這樣寫道：「有人問我為什么會有這么多藏品，其實我只是按照顧問們的建議一點一點收集而已。我沒有什么鑒賞能力，都是委托專家們?nèi)プ龅��！钩龉庾羧f自己的一生都在被「美」引領(lǐng)，每一件藏品都記錄了他人生不同階段的故事和對美的感悟，其中既有事業(yè)發(fā)展的困境，也有國家命運的改變。出光美術(shù)館的中國陶瓷，自上世紀初與出光佐三在中國東北相遇開始，就注定要作為時代變遷的見證者，向后人講述兩個國家將近一個世紀的恩怨情仇。
