景德鎮(zhèn)市:“瓷畫本體語言”瓷語對(duì)話舉行


6月2日晚,由景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)美術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)研究院、景德鎮(zhèn)畫院聯(lián)合主辦,三寶蓬藝術(shù)聚落、景德美術(shù)館共同承辦的景德鎮(zhèn)“瓷畫本體語言”瓷語對(duì)話活動(dòng)在三寶蓬藝術(shù)聚落多功能報(bào)告廳舉行;顒(dòng)特別邀請(qǐng)了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)研究院負(fù)責(zé)人《瓷畫本體語言》為主題,圍繞這個(gè)核心基礎(chǔ)問題進(jìn)行互動(dòng)交流,包括瓷畫的概念定義、邊界、注釋,以及發(fā)展方向等做一個(gè)宏觀的思想上的探討與梳理。珠山區(qū)政府、陶藝家、學(xué)院派知名專家學(xué)者教授、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、陶瓷藝術(shù)在校生等百余人參加了活動(dòng)。

瓷畫概念定位是什么呢?就是在掌握工藝方法和認(rèn)知材料的同時(shí),用陶瓷顏料在平面坯體上進(jìn)行繪畫,經(jīng)過火的洗禮,燒制出來的瓷畫作品。

講座講到,瓷畫不但要熟練的掌握好工藝、材料與火候的相結(jié)合,更重要的還是要使原創(chuàng)瓷畫作品集工藝性、繪畫性、藝術(shù)性、思想性于一體的平面架上表現(xiàn)形式,并具有明顯瓷畫本體語言特征的審美主體。瓷畫是一種繪畫與工藝的完美演繹,又是材料與審美的有機(jī)統(tǒng)一。瓷畫家應(yīng)以瓷畫本體語言為主,既要傳承又要?jiǎng)?chuàng)新。瓷畫的優(yōu)勢(shì)之處在于可以充分發(fā)揮它的材料性、工藝性與藝術(shù)性相結(jié)合,就目前現(xiàn)象普遍對(duì)瓷畫概念和瓷畫的發(fā)展方向認(rèn)識(shí)不夠。一味追求和摹仿其它繪畫藝術(shù)效果,失去了瓷畫的真象,作為一種瓷畫學(xué)科應(yīng)借助于科技的發(fā)展、藝術(shù)家的高度自覺與自信投身于瓷畫研究、創(chuàng)作、教學(xué),為培養(yǎng)更多的瓷畫藝術(shù)家,以優(yōu)秀的瓷畫作品為中國(guó)繪畫和中國(guó)美術(shù)寶庫增添新的文化內(nèi)涵,詮釋當(dāng)代中國(guó)瓷畫的文化價(jià)值、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把中國(guó)精神通過瓷畫作品彰顯出來,以更多有骨氣、有個(gè)性、有神采的瓷畫作品表現(xiàn)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。瓷畫有區(qū)別于任何繪畫藝術(shù)本體語言,瓷畫的繪畫語言最終集繪畫本體語言、藝術(shù)本體語言和瓷畫本體語言為一體的,通過哲理思考,間接表達(dá)了藝術(shù)家審美取向。

瓷畫,可以隨性的延展想象空間、不拘謹(jǐn)于形式和現(xiàn)實(shí),在似與不似間求得幻化境界,瓷畫材料的工藝性及釉料行又決定了其作品神秘幻化的特質(zhì),筆觸變化形成的偶然性,以及經(jīng)過火的洗禮誕生、靈動(dòng)、燦爛、甚至窯變?cè)鎏砹舜僧媱?chuàng)作的獨(dú)特魅力,它最終站在人類的視覺面前,用“精致藝術(shù)”的味道向全世界彌漫、傳遞中國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的無窮魅力。